Газета Завтра 783 (47 2008)

Многоуважаемые Дмитрий Анатольевич, Владимир Владимирович и Валентина Ивановна! Мы просим принять все зависящие от Вас меры, чтобы не допустить строительства четырёхсотметрового архитектурного монстра, который несомненно навсегда погубит образ самого прекрасного и гармоничного города в мире.

Нам представляется, что в современной жизни нашего общества не достаёт реализации самого главного национального проекта, который можно было бы назвать - "Духовно-нравственное возрождение России". Мы верим, что Вы согласны с нами и проводите работу для воплощения такого проекта в жизнь.

С уважением!

Валентин Семёнов, иерей Алексий (Мороз), Николай Коняев и другие представители православной общественности Санкт-Петербурга, всего 48 подписей

Георгий Судовцев АПОСТРОФ

Виктор Устинов. Гибель Романовых: прусский след. - М.: Алгоритм, Эксмо, 2008, 512 с., 4000 экз.

Конечно, появления такой книги стоило ожидать. Хотя бы потому, что законов Ньютона еще никто не отменял, и любое действие по-прежнему вызывает противодействие. А уж действие наподобие канонизации Русской Православной Церковью Николая II и его семьи в качестве "царственных мучеников" - и подавно.

И даже удивительно, что такая "первая ласточка" прилетела только сейчас. Оригинальная авторская концепция Виктора Устинова гласит, что свержение последнего пока императора российского - дело рук не полумифических "иудомасонов", а самых что ни на есть "арийцев" и ближайшей этнической родни дома Романовых-Гольштейн-Готторпских, прямых наследников Софии Аугусты Фредерики фон Анхальт-Цербст-Дорнбург, более известной в российской истории как Екатерина II Великая.

Короче, к печальному финалу Николая II привело его ближайшее окружение из прибалтийских и просто немцев, в большей степени работавшее на Берлин, чем на Санкт-Петербург и желавшее отдать западные земли Российской империи, включая Польшу, Прибалтику, Белоруссию и Украину под скипетр Гогенцоллернов. Это они устроили безвольному и с молодости находившемуся под их полным влиянием помазаннику не только женитьбу на Алисе-Виктории-Елене-Луизе-Беатрисе Гессен-Дармштадской, но и поражение в русско-японской войне, "кровавое воскресенье", революцию 1905 года, они убили Столыпина, они предавали русскую армию на полях Первой мировой войны и под страхом убийства наследника заставляли отречься от престола…

Разумеется, заданность концепции предполагает и соответствующий подбор аргументов. И здесь, несмотря на то, что у Виктора Устинова концы с концами далеко не всегда сходятся, а возможные контраргументы почему-то не рассматриваются им вообще, некое рациональное зерно, и немалое, в авторской концепции присутствует.

Да, конечно, получить Lebensraum на Востоке немцы хотели и до, и после Первой мировой войны. Но уж вешать-то на них одних гибель "империи Романовых" будет всё-таки гиперболой.

Книга Виктора Устинова не столько ставит под сомнение прославление семьи Николая II как мучеников за православную веру, сколько переводит данный акт из канонической в сугубо политическую плоскость: мол, остзейские немцы тем самым просто попытались "замести следы", перенаправив возможные расследования этой исторической трагедии по ложному "иудомасонскому" и чисто "революционному" следу. Как говорится, если звёзды зажигают…

Виталий Сулима КАЗАЧЬЯ ПРАВДА

Когда я, есаул Курганского отдела Сибирского казачьего войска Виталий Иванович Сулима, 1937 года рождения, осужденный Курганским городским судом к пятилетнему сроку лагерей строгого режима, читаю в наших центральных газетах восторженные статьи, сообщающие о том, что "Президент впервые в нашей истории лично возглавил Совет по борьбе с коррупцией", мне искренне жаль Президента.

Непосильную тяжкую ношу взвалил он на свои широкие плечи. И, прежде чем взваливать её на себя, следовало бы ему заглянуть в глубь нашей отечественной истории и уяснить, что представляет собой коррупция в разрезе времен - от Киевской Руси и до наших окаянных дней. А если у него не нашлось для этого времени, то следовало бы ему бегло ознакомиться с трудами малороссийского писателя Григория Сковороды и найти в них замечательную, правдивую песню пана Возного, в которой есть строчки, созвучные с нашим временем и дающие определенные понятия о коррупции в государственном масштабе:

Кожному городу нрав і права,

Всяка іміє свій ум голова.

Всякого прихоті водять за ніс,

Всякого манить к наживі свій біс.

Лев роздирає там вовка в куски,

Тут же вовк цапа скубе за виски,

Цап на городі капусту псує,

Всяк із другого дере за своє.

("Цап" - козел, "бic" - бес, чёрт, "псує" - портит, "i" украинское соответствует русскому "и", "и" - русскому "ы")