Газета Завтра 8 (1212 2017)

Елизавета ПАШКОВА. Да, совершенно верно. После Октября 1917 года почти вся масонская верхушка участвовала в белом движении, и можно проследить, как они перемещались и на Север, и на Юг, и в Сибирь, затем эмигрировали в Европу. Теми же путями шли и секретари ИМКА, те 125 человек, которые прибыли в Россию ещё при Временном правительстве. Многие из них оказались на Дальнем Востоке, затем попали в Китай, где среди большого количества русских эмигрантов, оказавшихся в основном в Харбине, организовали русское отделение ИМКА – так называемое Русское студенческое христианское движение (РСХД), которое будет иметь очень долгую историю, вплоть до сегодняшнего дня. Можно проследить, как идеи РСХД-ИМКА проникали в Советский Союз в годы «перестройки» и даже раньше.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Этот момент мне кажется крайне интересным. Эта структура опекала русскую эмиграцию на системном уровне, и речь здесь идёт не только о разведке. Ведь разведки занимаются прагматическими вещами: засылкой каких-то людей и т.д. А здесь некий масштабный, серьёзный и даже, наверное, идеологический проект?

Елизавета ПАШКОВА. Идеологический в первую очередь. Летом 1917 года президент США Вильсон послал в Россию миссию сенатора Рута, чтобы, как тогда пафосно заявлялось, «помочь своей новой демократической сестре». Именно так называли Россию после Февраля, в дни которого журнал «Христианский поборник», издававшийся в Петрограде американскими протестантами, писал, что наконец-то многомиллионный народ возродился «из мрака деспотической тирании и средневекового терроризма к разумному свету и демократической свободе».

В составе миссии Рута в Россию прибыл, кстати, уже не в первый раз, генеральный секретарь ИМКА Джон Мотт. Ему были поручены встречи с православным духовенством, и он выступал на Всероссийском совещании духовенства и мирян, которое проходило в июне 1917 года. Джона Мота, американского протестанта, точнее, экумениста, представили собравшимся как дорогого гостя, и его слушали православное духовенство и миряне, ему аплодировали.

И в дальнейшем, уже в среде русской эмиграции, ИМКА будет уделять пристальное внимание православной церкви.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Вернёмся немного назад. Откатываясь в Сибирь, секретари ИМКА неизбежно должны были встретиться с Колчаком. Фигура Колчака тоже очень плотно интегрирована с Великобританией и США. Известно даже, что в какой-то момент он решил из русского адмирала переделаться в английского полковника. Он принял некое предложение – с понижением, кстати говоря, звания, что для военного очень странно, поскольку известно, что Наполеон отказался служить в русской армии только потому, что ему предложили более низкое звание. Но Колчак пошёл на это и потом уже, отправившись на какие-то достаточно периферийные зоны служить и продолжать свою дальнейшую жизнь, был отозван и фактически назначен на должность диктатора Сибири.

Елизавета ПАШКОВА. Да, о Колчаке и ИМКА можно поговорить отдельно, здесь отметим только, что секретари ИМКА опекали не только белые армии, но и британских, американских и других военнослужащих, прибывших в Россию в составе экспедиционных сил Антанты. Им так же, как и белым, читали лекции, показывали соответствующие кинофильмы, давали нужную информацию и т.д.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Как много неисследованного!

Елизавета ПАШКОВА. То есть эта структура помогала адаптироваться в России иностранным экспедиционным силам. Кстати, некоторая часть секретарей ИМКА делала то же самое на Севере, в Мурманске и Архангельске, куда также высадили десант страны Антанты.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Какие настойчивые секретари, очень настырные!

Елизавета ПАШКОВА. Они серьёзно работали. Один только пример: позже, когда была создана Лига наций, многие секретари ИМКА стали сотрудниками её аппарата, пользуясь своими широкими международными связями.