Фотографировать арт-объект можно через призму "Слезинки" от Церетели, а можно и без неё: прийти с мольбертом, порисовать с натуры, приобщиться к энергии, испускаемой финансовыми потоками, отлитыми в бронзе. А можно просто, с открытой душой, начать позировать на фоне самого высокого памятника самому известному из рода Романовых. Ведь любое исчезновение, даже самого удручающего культурного слоя, надо фиксировать, это сейчас необходимое культурное действие.
А так как искусство — это всегда продолжение политики другими методами, то и без идеологического контекста происходящего обойтись будет сложно. Ведь остающийся на своём посту главный архитектор столицы Кузьмин, несущий личную индивидуальную ответственность за "художества" юрского периода в Москве, очевидно, по-тихому договорился с некогда шумной группой "Архнадзор" и увитым лаврами ВООПИК.
Возможно, помимо дежурных речей о состоявшемся на наших глазах элитном сговоре необходимым антуражем акции должны стать плакаты: "Перекуём Петра на Айфоны", "Отдай Петра в детские дома", "Не завидуйте высоким".
А для тех, кто не любит политизацию искусства, но желает приобщиться к высоким образцам культуры, будет проведён мастер-класс от преподавателя фотографии Марьи Петрук и несколько сложных лекций по теории и практике "актуального искусства". Фотографирование назначено в районе пяти часов вечера, в пятницу, 15 апреля, в зоне прямой видимости статуи (напротив дома по адресу: Пречистенская набережная, 15/1).
Андрей Смирнов -- Музон
Ундервуд. "Бабл-гам" ("СОЮЗ"), 2011.
Решил сделать паузу в обозрении русской независимой музыки и отметить вполне благополучный коллектив, уверенно прописавшийся на таких радиостанциях, как "Наше радио" и "Маяк". В случае "Ундервуда" подобная "прописка" — совсем не приговор по части "форматного" отношения к делу. Равно как и наоборот. На том же "Маяке" утреннее шоу Стиллавина и Ко ежедневно знакомит с народным творчеством вне региональных или стилистических границ. Увы, перепевок, стандартов, стереотипов — очень-очень много.
К тому же, самый знаменитый номер группы — "Гагарин, я вас любила!" в наступившем апреле звучит с новой силой.
"Бабл-гам" — шестая пластинка "Ундервуда", справившего минувшей зимой своё пятнадцатилетие. В юбилейном концерте поучаствовали Макаревич, Кортнев, Гришаева, Градский. Набор друзей, словно собрание тёмных из кино-"дозоров", но не будем придираться.
Предыдущий альбом "Все, кого ты так сильно любил" — я описывал в № 50 за 2008 года и пришёл к выводу, что "ундервуды" исповедуют несовременное мужское мировоззрение и в чём-то пересекаются с куртуазными маньеристами. Особенно, если вспомнить одно из последних определений Вадима Степанцова: "Куртуазный маньерист — это чувственный кривляка". Смущает слово "кривляка", но, очевидно, что "кривляние" телевизионных юмористов и "ундервудов" — разные миры.
"Бабл-гам" — дюжина композиций, не открывающая новые горизонты в истории группы. Скорее здесь есть всё, чем дуэт "крымских врачей" Максим Кучеренко — Владимир Ткаченко славен и любим. Встретил одну неплохую конструкцию: "парадоксально-ироничные кодировки окружающего мира, понятные тем, кто умеет получать удовольствие от интеллектуальных игр". Как водится, разнообразны аллюзии — от Шекспира и Бергмана до Томаса Бруссига и Дэвида Брауна. Вообще, когда альбом поп-группы начинается: "Я родился в эпоху застоя, я живу в эпоху отстоя…" — это доставляет.
К тому же на сцене, в свете софитов, многие вещи явственно бросаются в глаза, более выпуклы.
На прошлом альбоме в центре внимания был Чехов, здесь больше Гоголя, любимого писателя музыкантов "Ундервуда". Поклон Гоголю — песня "Дураки и дороги". АК Троицкий вообще сравнил группу с Гоголем — перехлёст, разумеется. Но цепкий взгляд, комизм и энергичный язык — налицо. Так что, если не Гоголь, то точно —Котляревский. "Ундервуд" — вообще великолепные мастера бурлеска.