Читаем Газета Завтра 956 (10 2012) полностью

Столь же чудаковато смотрится и аннотация к фильму: «Иногда граница проходит не между своими и чужими, а между добром и злом… И русские, и немецкие солдаты прошли сотни километров войны, они выжили даже тогда, когда гибель была неминуема. И победители, и побежденные устали от сражений. Весна 1945 года… Советская разведгруппа занимает усадьбу в Северной Германии, где на время войны разместился детский дом. Русский капитан, потерявший сына, дружит с немецким мальчишкой, а немецкая барышня влюбляется в русского радиста… Они не знали, что впереди их ждут вероломство, предательство и последняя битва, когда свои становятся врагами, а на помощь приходят бывшие враги».

Не будем интриговать странностями читателя и сразу раскроем всю «тайну» сюжета. Сей фильм о том, как в мае 1945 года за несколько дней до окончания войны отряд советских разведчиков, слившись в братском экстазе с отрядом гитлеровцев, образовав единый фронт гуманистов и человеколюбов, сошёлся в смертельной схватке с «озверевшими от вожделения и ненависти» советскими танкистами, вздумавшими поголовно изнасиловать немецкий приют девочек-подростков на острове Рюген. И вся эта история подана глазами мальчика из гитлерюгенда (!).

Упомянутый выше «известный артист» Алексей Гуськов явился ни кем иным, как инициатором создания, приводным ремнём и продюсером этого «киношедевра» о борьбе совестливых рыцарей объединённых вооружённых сил Германии и России с « азиатскими ордами насильников из РККА»! 

Вещая историю о создании фильма, этот «артист» откровенно врет, заявляя, что он и «копию документа» видел, и с «сыном историка» встречался, и даже что он-де запросы в военные архивы отправлял. 

На самом деле, все было совсем иначе. Первоисточником этой киномерзости является рассказец некоего Дмитрия Фоста «Война и победа», бывшего пресс-секретаря «Единой России»,  который сам автор посмел назвать «русской былиной». Этот господин известен тем, что любит сочинять гадкие пасквили про «обмочившегося от страха советского генерала», испугавшегося Сталина, или, например, про организованное уничтожение «кровавой гэбней» после войны нескольких сот тысяч инвалидов-ветеранов, «чтобы сделать подарок генералиссимусу». 

Словом, перед нами — обычный унылый ревизионист. Когда же на одном из мероприятий известный военный историк Алексей Исаев припёр Фоста к стене тем, что вся его история про героическую защиту немок с Рюгена держится на «документе» некоего «137-го танкового батальона 90-й стрелковой дивизии», но в стрелковых дивизиях 1945 года не было танковых батальонов, а в 90-й сд имелся лишь противотанковый дивизион под номером 66, оный Фост сдулся и заявил, что специально придумал эту историю, «чтобы укрепить »русско-германскую дружбу«. Вот так!

И вот теперь по этой мерзости снят целый кинороман. Более того, его уже с 16 февраля начали крутить в наших кинотеатрах. Правда, прокат его начали по мелким периферийным залам, чтобы испытать на »дальнем« зрителе: мол, прокатит или не прокатит? И понимая, что это высосанная из пальца грязь может не понравится российскому зрителю, да и репутации »создателя« может повредить, господин Гуськов ловко замаскировал это киноклюкву под вывеской »нового украинского кино« — хохлы, дескать, кино сделали! А себя спрятал вторым продюсером. Первым же продюсером и режиссёром выставил немцев: вот они-де и сняли, они за всё отвечают, а я только нанятый лицедей.

Только, герр Гуськов, все ходы-то записаны! И как вы носились с идеей этого »кино« известно, и как деньги искали на него известно, и как команду под него набирали — тоже известно!

Идя по стопам »былинного рассказчика«, Гуськов со товарищи, варганя кино, тоже умудрились отметиться в плагиате, не упомянув автора первоисточника этого непотребства, самого Фоста, который, собственно, всё и придумал, оболгав и мёртвых героев Федюнинского с Москаленко. Среди авторов сценария Фоста нет, зато упомянуты некий »сценарист« из Калининграда Эдуард Резник и немец Ахим фон Боррис, который гонорар режиссёра смело присовокупил к гонорару сценариста. 

Ну, с фон Боррисом всё ясно. Его дедушка лег под Курском, и внучок по-своему сводит счёты с победителями. Почему бы на русские деньги не снять кино о том, как русские убивают русских, подтверждая ныне вбиваемые в головы культурных европейцев мифы об »ордах русских зверей«, растерзавших несчастную Германию, и »миллионах изнасилованных немок«? А вот с Гуськовым куда всё сложнее.  Фоста он не упомянул, скорее всего, только потому, что, возникни в титрах его фамилия, и дальше это киноговно смотреть уже никто не будет, а так можно »поиграть« на псевдоисторичности. Противно и то, что фильм фактически »передрал« куски сюжетов прекрасных фильмов о войне. Таких, как »Берег« Наумова, о короткой любви немки и советского лейтенанта, и »Долгие вёрсты войны«, где наши бойцы так же сталкиваются с пытающимися бежать на Запад немцами. Вторичности в »Четырёх днях мая« хватает с избытком.

Нет проблем и с реальными историческими материалами на эту тему.

Лежат в сети приказы Ставки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика