Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

В то же время, здание советского посольства окружили боевики. Они заявили, что начнут штурм и расстреляют не только заложников, но, и персонал посольства. Вот такие "верные друзья". Посол немедленно связался с Москвой, и. получив санкцию. связался с Арафатом и спросил, почему тот так поступил. Арафат начал что-то бубнить и тележить про трудности управления личной воли командиров, и нести откровенную пургу.

Посоло отметил: господин Арафат, вы же представляете, что угроза штурма посольства - нереальна, в Ливане около 100 тысяч бойцов регулярной сирийской армии. которые в любую минуту придут к нам на помощь. И передайте вашему помощнику Гиене, чтобы тот навсегда забыл слово "ультиматум" в отношении с представителями Советского Союза.

Разговаривал советский посол нарочито резко. Потом он в приказном тоне потребовал у Арафата снять осаду посольства и освободить заложников. Специальная аппаратура позволяла слушать штаб-квартиру Арафата и при положенной трубке, и просто так. Нашпиговали её, квартиру, спецаппаратурой советские разведчики, как краковскую колбасу - салом.Арафат об этом не знал.


Observer , time datetime="2012-07-12 21:44:44.101885" 12.07.2012 21:44 time

ну...?


Boroviczkii_Victor , [деактивирован] time datetime="2012-07-12 21:50:53.484612" 12.07.2012 21:50 time

После разговора с послом, Арафат сказал кому-то из подчинённых, чтобы осаду посольства сняли, но заложников не выпускали ни в коем случае.

Да, это трудно нам понять, но, как сказал сочинитель сей сказочки. несмотря ни на что, контроль над ООП нельзя было терять ни в каком случае. Советское руководство не разу не закблуждалось, с кем имеет дело, и, если бы Арафат и арапцы слышали, как их кроют спецмалисты, их уши покрылись бы неизлечимыми гнойными волдырями.

По приказу ганерал Дроздов Юрий Иванович начал операцию "Юаальбек". 14 человек прибыли в Ливан. Для силовой операции.

Не знаю как, на руководство и на атташе вышли косвенно соответствующие службы Израиля. Мне не известно, какие. Они были в курсе ситуации, и работали через третьих лиц "втёмную". Связь поддерживали через лидера общины друзов Валида Джумблата, если я правильно написал его имя.

Джумблат знал всех лидеров группировок ООП. В первый раз в истории, Советский Союз, по решению высших руководителей, стал действовать по методе Израиля.

Баальбек (именно там находились заложники, не верь Ефиму, сейчас верить никому нельзя. Мне - можно) находился в зоне ответственности именно упомянутой 10-й МСД, но, по-факту. был занят палестинцами и бойцами недавно созданной "Хизболла" - "партии Аллаха". Эти бойцы вообще не признавали никаких методов решения палестинского вопроса, кроме уничтожения всех евреев.

Конечно, совершенно случайно, прибыла съёмочная группа "Клуба кинопутешественников", для съёмок храма Баальбек. Арапцы были в восторге. Палестинские и ливанские "товарищи" выделили со своей стороны охрану - они знали, арапцы, что кроме строения храма. русские никуда не проникнут. Им не позволят. Задачей "путешественников" было не это. Они должны были сделать панорамную съёмку территории для Вымпела. И всё.

Храм интересен. В основании здания уложены три камня длиной 24 метра, шириной пять метров, высотой 6 метров. Ещё два таких же камня так и остались лежать выпиленными в теле скалы. Даже современные технологии не позволяют переместить такие бдоки на такое расстояние, тем более, поднять на высоту 10-12 метров и уложить с точностью, когда между блоками не проходит и волос. Плонетяны, наверное...

Ну, вернёмся к нашим баранам, то есть, к арапским ишакам...Я уже говорил о негласном контакте неких израильских кошерных лавочек с нашими структурами. Они предложили вариант.

Вариант был хорош - полностью исключал штурмовую операцию.

Офицеры Вымпела через упомянутого друза застолбили себя как военные советники Сирийской армии, прибывшие на короткое время для передачи некоторой высокотехнологичной шняги на три недели. В Сирии много было тогда, как гворят кафешек, где новоприбывшие "советники" успешно жрали немецкое пиво, добавляя туда изрядную долю вискаря.

С помощью Друза и его людей. была осуществлена изящная "подводка" значительных лидеров ООП к этим русским идиотам, которые давали бешеные бабки за показ мест с крутыми видеомагнитофонами, шмотками, араппцкими доступными девицами, непременно, с "танцами живота". Ну, конечно, русские были кончеными алкашами, но очень душевными людьми.


Boroviczkii_Victor , [деактивирован] time datetime="2012-07-12 22:15:45.088100" 12.07.2012 22:15 time

М ене тута два раза принудительно в баню водили за день... Если не потрут - дорасскажу много. Что слышал, а то - обидно будет. Зряшный труд. Я, после поста Ефима, пошёл в нашу сельпу - Азбуку Вкуса. купил бутылочку канаццкого кленового. Одна добрая. хорошая женщина мне блинчиков с крибами и свининкой навертела. Ничо так. Сладко под мясо. Непривычно. Ну, да. наше южное Прасковейское сгладило. Полусухое оно. Терпкое, аж не могу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза