Где происходили библейские события?

Если предположить, что пустыня, по которой Моисей водил свой народ это пустыня Такла-Макан, то здесь мы вступаем на путь, где слишком много предположений. Есть, конечно, аргументы в пользу этой версии, ― рядом действующие вулканы, тут же много полезных ископаемых, таких как медь, золото, серебро, есть запасы нефти, река (Нил) текущая с Лунных гор… «Большую роль в Тибете, особенно на равнинах Чангтана, играют процессы соленакопления. Здесь многочисленные солончаки, причем местами мощность солей настолько велика, что они образуют целые пласты, приобретшие в результате эоловой обработки своеобразные и причудливы формы пирамид, шаров, конусов», сайт ukhtoma.ru/geobotany. Понятно, почему на этот факт обращено внимание: «Жена же Лотова… стала соляным столпом», [8]. Чангтана в Тибете находится на границе с Индией, часть Чангтана попадает на территорию Джамму и Кашмир, Индия. «Коренное население плато кочевники, называемые «Чангпа» ― «северяне», или «Друкпа» ― «кочевники» в Тибетском», Википедия. Тут находится много соленых озер. Есть месторождения серы. Даже есть болота, «протекающая через Такла-Макан река Яркенд является главным притоком реки Тарим в верхнем течении, по ее берегам расположены болота, озера и водохранилища», сайт russian.cri.cn. Но, надо предположить, что рядом с этой пустыней должен находиться древний Египет, о котором писал Геродот, должна быть река, протекающая по Египту и впадающая в море. И тут мы неизбежно должны вступить на путь предположений. Да, по границе пустыни следы цивилизаций есть, но надо искать совпадения этих цивилизаций с описаниями Египта древними авторами, ведь речь идет, в первую очередь, о Египте, а тут ничего похожего не видно. Поэтому от версии, что Моисей водил свой народ по пустыне Такла-Макан пришлось отказаться, но при этом нельзя считать, что библейские события не могли происходить на территории, которая находится недалеко от этой пустыни. Пустыня могла быть другой, например Тар или Тхал, а земля обетованная находилась севернее этих пустынь ― в Кашмире или в Тибете (территория Тибета, прилегающая к Кашмиру).

Если предположить, что маршрут Моисея проходил по пустыням Белуджистана (Пакистан) и Раджастана (Афганистан), то можно найти подходящие детали, такие как наличие нефти, серы, грязевых вулканов, месторождений золота, серебра и т.д., которые соответствуют тексту Библии, но и здесь сразу же возникнет вопрос, где в таком случае находился Египет. Должна быть большая река, вдоль которой расположен Египет. Подходящей рекой тут может быть только Инд, но от Инда до ближайшей пустыни в Белуджистане расстояние не маленькое. И все же эта версия имеет право на существование: «…И отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран», Числа 10, 12. Пустыня Фаран, вполне возможно, ― пустыня Харан в Белуджистане.

В Библии кроме названия Фаран присутствует название Харран, Керстен Хольгер «Иисус жил в Индии», [22]: «Несколько стихов Книги Бытия утверждают, что дом Авраама на самом деле находился в географической области Харран. Так, в главе 11, стихе 32 говорится, что Бог призвал Авраама покинуть дом именно во время жизни в Харране. Авраам послал старшего из слуг «в землю мою, на родину мою и к племени моему», чтобы найти жену сыну Исааку (Быт. 24:4). Считается, что Харран – именно то место в Месопотамии, которое в настоящее время носит название Эскишехир. Но на севере Индии есть небольшой городок под названием Харран (Харвон). Расположен он в нескольких километрах к северу от столицы Кашмира, Шринагаре, и знаменит остатками древних стен, построенных задолго до нашей эры. Этот памятник старины был обнаружен при археологических раскопках». Здесь важен факт присутствия библейских названий в Индии. Автор книги находится в рамках современных представлений о библейской географии, и при этом видя, что события из Библии происходят в Индии, пытается объяснить, какие-то фрагменты из Библии, совершенно не чувствую противоречивость предложенной им версии. Он, также как и современные историки, совершенно не чувствует расстояний. «В седьмой главе Деяний святых апостолов, в проповеди святого Стефана, кратко рассказывается о том, как еврейский патриарх Авраам ощутил призвание посетить ту землю, которую Бог хотел показать ему: «Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране» (Деян. 7:4). Шел же он через Месопотамию. Вполне возможно, что племена номадов, странствовавшие вместе с Авраамом, назвали область в Месопотамии, где они на время остановились, по имени своей родины (Харран). Иаков, сын Авраама, прослышал о богатстве Египта, и, гонимые голодом, его люди направились в эту страну. Однако вскоре им пришлось вернуться в Палестину». Понятно, что пройти расстояние почти в тысячу километров для людей «гонимых голодом», просто невозможно.