Читаем Где взять силы, чтобы жить? полностью

И это значит навсегда, на всю жизнь остаться несчастным. Потому что само ощущение «несчастности» – это и есть состояние неудовлетворенности, когда тебе для счастья все время чего-то не хватает: то денег мало, то любовь не та.

А счастье – это состояние удовлетворенности тем, что есть, – каким бы оно ни было. Это состояние благодарности за все, что вы имеете, за свою жизнь – реальную, такую, какая она есть. Потому большинство людей и не узнают чувство счастья – они все время ждут, когда появится то, чего еще не хватает для счастья.

Но давай еще раз посмотрим – куда направлена энергия, силы, когда мы живем в таких убеждениях?

Энергия уходит на контроль над жизнью – раз всего мало и на всех не хватит, надо быть начеку, успеть схватить то, что возможно, обогнать других желающих получить, тоже верящих, что всего мало. Как результат – энергия уходит на постоянное напряжение, контроль, спешку, с уже известными последствиями: усталостью, бессилием. Энергия не направлена на поиск лучших возможностей, на благодарность за то, что есть, чего достаточно, на создание достатка, изобилия.

Вот так еще одно негативное убеждение создает нам жизнь, в которой силы только теряются – и уж никак не находятся…

• Представление о себе

Кроме представлений о жизни, мире, людях, есть еще одна система наших представлений и убеждений – о самих себе, о том, какие мы:

хорошие или плохие;

красивые или некрасивые;

умные или глупые;

способные или бестолковые.

Эту систему представлений о себе можно назвать образом нашего «я». И именно она – далее ты убедишься в этом – и определяет потом все остальные наши убеждения и верования, запуская определенные программы нашего поведения.

В книге «Возлюби себя, как ближнего» мы очень подробно рассмотрим образ нашего «я»: как он формируется, как становится таким, какой есть. Но сейчас нам надо понять одну важную закономерность – наши образы себя, представления о себе сильно меняются с момента нашего рождения и по настоящее время.

Мы родились абсолютно чистыми, Божьими созданиями. Достаточно посмотреть на маленьких детей, когда они еще не вышли в «социум» – в детский сад или школу, – чтобы увидеть, насколько это чистые существа, открытые жизни, любящие, распахнутыми глазами смотрящие на мир.

Но как только ребенок выходит в социум и начинает совершать какие-либо поступки, то происходит оценка его поступков. И его картина мира меняется. Ребенок узнает от взрослых, что он несовершенен, что он и тут, и там – «не такой», что он в чем-то не дотягивает до идеала, что он хуже других.

Надо признать, что эти перемены в представлениях о себе происходят почти всегда. И – не в лучшую сторону. Наше «новое» видение себя, которое формируется по оценкам взрослых (критичным оценкам критикующих взрослых – обращаю я твое внимание), – большей частью негативно. И понятно почему.

Мы уже говорили с тобой о том, как работает критика, как «критичный» взгляд нацелен на поиск всего «не такого», плохого. Немудрено, что и наши представления о себе, и наша самооценка – становятся не лучше, а только хуже. Так и получается, что у нас, «воспитанных», «образованных», образы «я» намного хуже, чем у маленьких детей, которых не касались рука и «воспитание» взрослых.

Говоря о том, как нас делают такими, какие мы есть, – далеко не лучшими, а иногда и худшими версиями нас, – я хочу обратить твое внимание вот на что: наши родители, взрослые, которые «помогают» нам терять ощущение нашего совершенства, – не виноваты в произошедшем. Мне важно обратить на это твое внимание, чтобы ни у кого из нас не было обиды, желания обвинить родителей в том, что они нас сделали «не такими», – даже если они реально «приложили к этому руку».

Они любили нас и воспитывали так, как было принято воспитывать, как на протяжении многих лет, многих поколений воспитывали детей, – через критику, порицание и недовольство. Они хотели сделать нас лучше, не зная, как работает критика.

Я очень подробно рассказываю обо всех этих механизмах, о методах воспитания, о возможности воспитывать детей по-новому, не нанося им вреда, а создавая в них лучшее – уверенность, самодостаточность, успешность – в книгах «Воспитание по-новому» и «Искусство быть родителем». Они написаны по материалам многих проведенных мною тренингов для родителей. Прочти их, чтобы не повторять ошибки наших родителей, пусть даже сделанные из самых лучших побуждений. Чтобы нам, современным родителям, не «ухудшать» образы «я» наших детей. Чтобы с ними не произошло того, что происходило с нами.

С какого-то момента наше представление о себе менялось. Приходило новое понимание:

«Я не такой (умный, красивый, способный, хороший…)».

«Я неправильный (не такой, как надо, не соответствующий идеалу…)»

«Я плохой (совершаю плохие поступки, не делаю того, что надо…)»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Руководство по системной поведенченской психотерапии
Руководство по системной поведенченской психотерапии

Настоящее руководство представляет науку о поведении, созданную отечественными учеными И.М.Сеченовым, И.П.Павловым, А.А.Ухтомским, Л.С.Выготским, А.Р.Лурия, П.К.Анохиным и др., в применении ее к целям и задачам психотерапии. В книге представлены: структура поведения (на всех его уровнях – от телесного до социального), психические механизмы, принципы психотерапевтической диагностики, богатейший арсенал психотерапевтических техник (упражнения, методы и т. д.), а также рассмотрены вопросы организации психотерапевтической помощи.Руководство по системной поведенческой психотерапии подготовлено практикующими врачами-психотерапевтами – А.В.Курпатовым и Г.Г.Аверьяновым. Работы проводились на базе Клиники психиатрии Военно-медицинской академии, Клиники неврозов им. И.П.Павлова, Медицинской академии последипломного образования, Городского психотерапевтического центра и Клиники психотерапии (г. Санкт-Петербург). По материалам этих исследований авторами уже опубликовано более сорока научных работ, настоящее полное практическое руководство публикуется впервые.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова

Медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мысль творит реальность
Мысль творит реальность

Мысль создает реальность. И в этом нет ничего мистического. Мы сами программируем себя на успех или неудачу. Этому способствует наше речевое мышление и особенности работы нашего мозга. Вспомните, как часто мы, вздыхая, говорим себе вечером: «Завтра будет трудный день…» И тем самым «заказываем» себе трудный день. Ставим задачу своему подсознанию – сделать так, чтобы день получился трудным. Однако и противоположный «заказ» тоже работает, нужно лишь научиться его правильно формулировать.Книга Маруси Светловой как раз о том, откуда берутся наши мысленные «команды» и к чему они приводят, как мы создаем в своей жизни «черную» или «белую» полосу, а также о возможностях перепрограммирования собственного сознания.Жизнь – это то, во что ты веришь! Так давайте учиться верить в хорошее, видеть хорошее, обращаться к хорошему.

Маруся Леонидовна Светлова

Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука