В этой связи следует упомянуть знаменитое эссе Рихарда Вагнера «Иудаизм в музыке» (Das Judentum in der Musik
). В книге, опубликованной в 1935 году Институтом изучения еврейского вопроса, возглавляемым Альфредом Розенбергом и финансируемым нацистской партией, подробно описывается «художественная атрофия» евреев во всех областях культуры: литература, музыка, кино, изобразительное искусство и т. д. См: Die Juden in Deutschland (Munchen, 1935). На первой странице этой книги приводится фрагмент из речи Геббельса на Дне партии в Нюрнберге в 1933 году, в которой он сказал: «Дело не в том, что мы превратили евреев в главных и единственных виновников немецкой духовной и экономической катастрофы. Мы признаем все другие причины, которые привели к потоплению нашего народа. Но мы достаточно смелы, чтобы признать их роль в этом процессе и назвать ее».192
Trevor-Roper (Ed.), The Bormann Letters
, 173, February 15, 1945.193
Дэвид Вайнберг, «Подходы к изучению кино в Третьем рейхе: A Critical Appraisal» Journal of Contemporary History
19 (1) (1984), 107–110.194
Об участии Геббельса в планировании «Хрустальной ночи» см. Штефан Клей, «Гитлер и погром 9/10 ноября 1938 года», Yad Vashem Studies
28 (1999). Автор утверждает, что в то время статус Геббельса как министра был подорван из-за инцидента с Лидой Бааровой, чешской актрисой, с которой у него был роман, приведший к кризису в его браке. Сам Гитлер выступил за брак Геббельса, но из-за этого обиделся на Йозефа. Клай утверждает, что организация погрома была средством вновь вызвать доверие фюрера.195
Стиг Хорнсхой-Моллер и Дэвид Калберт, «’Der Ewige Jude’ (1940): Непревзойденный памятник антисемитизму Йозефа Геббельса», Historical Journal of Film, Radio and Television
12 (1) (1992), 41–42.196
TBJG
, 6 ноября 1936 года.197
Franz-Josef Heyen (Hrsg.), Parole der Woche: Eine Wandzeitung im Dritten Reich, 1936–1943
(Munchen, 1983), 7-10.198
Цитируется в Даниэль Узиэль, «Вермахт и еврейские пропагандистские батальоны», Yad Vashem Studies
29 (2000), 28. Известно, что казни евреев также фотографировались для архивирования и документирования.199
Леонард Дооб, «Принципы пропаганды Геббельса», в Роберте Джеколле (ред.), Propaganda
(Нью-Йорк, 1995), 193.200
Эбермайер и Майсснер, Злой гений
, 214.201
Шварц ван Берк, «Vorwort: Von der Kunst, zur Welt zu sprechen».
202
Бэрд, Мифический мир
, 17.203
Boelcke, Kriegspropaganda, xvii. По словам ле Бона, толпа никогда не гналась за правдой и отворачивалась от доказательств, когда они их не устраивали. Они скорее поклонялись лжи, если она их манила, а тот, кто пытался разрушить их иллюзии, становился их жертвой. Толпа не поддается влиянию логики, поэтому хорошие ораторы всегда обращаются к чувствам толпы, а не к ее логике. См. Le Bon, The Crowd
, 110–112.204
Земмлер, Геббельс
, 163.205
Boelcke, Kriegspropaganda, 4 января 1943 года, 313.
206
TBJG
, 14 марта 1945 года.207
Йозеф Геббельс, «Der Krieg und die Juden», в Der steile Aufstieg
, 263–270.208
Геббельс, «Nun, Volk, steh auf, und Sturm brich los! Rede im Berliner Sportpalast».
209
TBJG
, 9 марта 1943 года; Boelcke, Kriegspropaganda, 20 февраля 1943 года, 334.210
Бэрд, Мифический мир
, 198. Следует отметить, что среди жертв советских войск в Катыни было также более 400 евреев, служивших в польской армии.211
Герф, Еврейский враг
, 96–97.212
Геббельс, «Der Krieg und die Juden».
213
TBJG
, 8 мая 1943 года.214
Йозеф Геббельс, «Die Juden sind schuld!». 16 ноября 1941 года, в Das eherne Herz: Reden und Aufsatze aus den Jahren 1941/42
(Munchen, 1943), 85–91.215
Йозеф Геббельс, «Мимикрия», 20 июля 1941 года, в Die Zeit ohne Beispiel
, 526–531.216
Геббельс, «Die Juden sind schuld!».
217
Адольф Гитлер, Mein Kampf
(Munchen, 1939), 334. Подробнее об использовании нацистами слова parasit и прилагательного parasitar, см. Schmitz-Berning, Vokabular des National-Sozialismus, 460–464.218
Frei und Schmitz, Journalismus im Dritten Reich
, 117.219
TBJG
, 18 апреля 1943 года.220
Bramsted, Goebbels and National Socialist Propaganda,
398. Согласно Клемпереру, в LTI, языке Третьего рейха, слово Ausrotten означало не только уничтожение, но и уничтожение, которого следует ревностно добиваться. См. Klemperer, The Language of the Third Reich.221
Геббельс, «Die Juden sind Schuld!».
222
Земмлер, Геббельс
, 63–64.223
Бэрд, Мифический мир
, 40.224