Геббельс: Нацистский мастер иллюзий

В 1927 году журналистский магнат и глава националистической правой партии DNVP-Deutschnationale Volkspartei-Альфред Хугенберг (1856–1951), прозванный «Царем прессы» («Pressezar»), приобрел самую известную в то время кинокомпанию Германии Universum Film AG (UFA). После этого шага деятельность нацистской партии становилась все более доступной для немецкой публики благодаря показу все большего количества пропагандистских фильмов. Ведомство Геббельса занималось производством разнообразных фильмов: художественных, документальных, короткометражных и т. д. Сразу после захвата власти нацистами была создана Кинопалата Рейха, которую возглавил Карл Фрёлих. И Гитлер, и Геббельс любили это средство массовой информации, смотрели много фильмов и обсуждали их. Они утверждали, что евреи контролируют американскую киноиндустрию и боялись, что она повлияет на немецкую. Поэтому с июля 1933 года они начали «арианизацию» киноиндустрии и ее подчинение целям Рейха. Особый контроль был установлен за сценариями и их авторами.[193] В 1933–1945 годах в Германии было снято 1086 фильмов, из которых лишь небольшая часть относилась к категории сугубо пропагандистских. Около половины из них были романтическими фильмами или комедиями, четверть — триллерами или мюзиклами. Это указывает на то, какое значение Геббельс придавал развлечению масс во время войны. В начале 1941 года он заявил, что для ведения войны необходимо поддерживать у людей приподнятое настроение, а этого можно добиться с помощью культуры и развлечений.

После событий «Хрустальной ночи», в ноябре 1938 года, Геббельс выступил с речью, в которой изложил позицию Германии и оправдал беспорядки, к которым он сам имел большое отношение.[194] Евреи должны были почувствовать на себе гнев народа, сказал он. После беспорядков гестапо арестовало около тридцати тысяч еврейских мужчин, которые были отправлены в концентрационные лагеря Дахау, Бухенвальд и Заксенхаузен. После критики по этому поводу Геббельс понял, что не все немцы достаточно «просвещены» в вопросе «еврейской угрозы». Он обратился к своему любимому средству — кино — и придумал снять фильм о евреях, который он назвал «документальным». В качестве названия фильма он выбрал отчетливый, хорошо известный и популярный мотив: Вечный жид (Der ewige Jude),[195] с помощью которого он пытался донести до зрителей мысль о том, что евреи несут ответственность за все плохое в немецком обществе. Вечный жид был написан Эберхардом Таубертом (1907–1976), юристом по профессии, который возглавлял отдел по еврейским делам Министерства пропаганды. Его действие происходило в Германии в 1542 году и стало очень мощным инструментом в мифологических приложениях, призывавших к уничтожению иудаизма. Бродячий еврей — это тот, кто насмехался над крестоносцем Иисусом по пути на Голгофу и поэтому был проклят Иисусом на вечное скитание и безрадостную жизнь, которую искупит только смерть в Судный день. Согласно антисемитским источникам, бродячий еврей был злом и вредил немцам, поскольку заразил их холерой и сифилисом и стал тем евреем, на которого возложили вину за все беды мира. Однако этот еврей не стал представлением отдельного персонажа, а скорее нес в себе коллективную вину, коренящуюся в безнациональном иудаизме. Каждый еврей, где бы он ни находился, нес в себе это проклятие. Сценарий стремился дать научное объяснение неполноценности евреев и оправдать антисемитскую политику, которую проводила против них страна. В фильме евреи показаны как паразитическая раса, которая наносит ущерб человечеству и поэтому должна быть истреблена. Фильм, снятый режиссером Фрицем Гипплером (1909–2002), переснимался и переделывался, с каждым разом становясь все более жестоким и кровожадным. «Каждый раз, когда появляются крысы, они приносят все больше разрушений на землю», — говорил голос за кадром. «Они уничтожают имущество и пищу людей. Они распространяют болезни, проказу, тиф, холеру и дизентерию… они мало чем отличаются от евреев». Помимо «Вечный жид», Геббельс лично курировал производство двух других антисемитских фильмов: Die Rotschilds (Ротшильды) и Jud Süß, который был основан на книге Лиона Фойхтвангера о еврее Йозефе Зюссе Оппенгеймере, приговоренном к смерти за растрату. Геббельс добавил к главному герою, жадному еврею, пытавшемуся навязать себя немецкому обществу XVIII века, сексуальное нападение на белокурую девушку — идеальную арийскую женщину, которая после изнасилования кончает жизнь самоубийством. Конец еврейского злодея — смерть через повешение на городской площади. Фильм, вышедший на экраны в 1940 году, имел большой успех и стал хитом. Гиммлер издал приказ, предписывающий солдатам СС смотреть его.