ролов, как Нимрод, пред Господом
9 f Èåð. 16:16;
Иафета, и да
Ìèõ. 7:2 g Áûò.
[Богом]. 10
шатрах Симовых; Ханаан
21:20
10 h Ìèõ. 5:6
же будет рабом ему.
i Áûò. 11:9
Халне в земле Сеннаар. 11 Из сей зем
сал Пятикнижие перед тем, как Израильтяне захватили
теологическую базу для завоевания Ханаана. Потомки
Ханаан (см. Введение: Автор и время, Предпосылки и со
Хама приняли приговор и понесли наказание за грехи
держание).
своего прародителя. Из 10:15 20 видно, что потомки Ха
9:19 от них… вся земля Все человечество, которое
наана были обитателями земли, впоследствии обещанной
когда либо жило со времен потопа, произошло от этих
Аврааму.
трех сыновей Ноя (ср. 10:32). «От одной крови» из Деян.
9:26 Ханаан будет рабом ему Завоеванные народы
17:26 означает от Ноя через его сыновей. Все физичес
назывались рабами, даже если они не являлись домаш
кие характеристики целой расы присутствовали в гене
ними рабами или чьей то собственностью. Сим, праро
тике Ноя, генетическом наследии его сыновей и их жен.
дитель Израиля, и все семиты должны были быть хозя
9:21 и опьянел Брожение, которое вело к опьяне
евами потомков Хама, т.е. хананеев. Вторые должны были
нию, могло быть вызвано изменившимися в результате
отдать свою землю первым.
потопа экологическими условиями. Он мог снять свою
9:27 вселится в шатрах Это означает, что духовное
одежду от жары или невольно подвергшись опьянению.
благословение должно было прийти на потомков Иафета
9:22 увидел… наготу Нет никакого основания для
от Бога Сима (ст. 26) и от ветви Сима, из которой дол
заявления о том, что имела место какая либо порочная
жен был прийти Мессия.
деятельность, кроме как видение наготы. Но ясно, что
10:1–11:9 Родословие Сима, Хама и Иафета (ст. 1).
скрытый смысл этого отрывка в том, что Хам посмотрел,
10:1 32 См. карту «Народы Бытия 10 й главы» с ин
имея грешные мысли (пусть даже на короткое время, до
формацией о местах расселения потомков Ноя.
тех пор пока он не ушел, чтобы рассказать обо всем бра
10:5 населились острова народов… каждый по
тьям). Возможно, он был рад увидеть отца, унизившим
языку своему Это действие описывает ситуацию, возник
до такой степени свои достоинство и авторитет . Он ду
шую после события, связанного с Вавилонской башней
мал, что его братья разделят его чувства, поэтому он
и описанного в 11 й главе.
охотно рассказывает им об увиденном. Однако они не
10:6 20 Сыны Хама Многие из них были врагами
поддержали его (ст. 23).
Израиля.
9:25 27проклят Ханаан Передача проклятия от Хама
10:8 10 Нимрод Этот могущественный вождь, оче
сыну Ханаану установила историческую закономерность
видно, был движущей и вдохновляющей силой в строи
имевшего место впоследствии завоевания хананеев Из
тельстве Вавилона (см. 11:1 4).
раилем. Это были люди, с которыми Израиль должен был
10:10 Вавилон Начало того, что впоследствии ока
сражаться вскоре после того, как он услышал первое
жется Вавилоном — врагом Божьего народа и разруши
чтение этого отрывка Моисеем. Так Бог дал Израилю
телем Его города Иерусалима (примерно 605–539 до Р.Х.).
БЫТИЕ 10:12
22
ли вышел
нам их, по языкам их, в землях их, в
4Öàð. 19:36;
Реховоф ир, Калах 12 и Ресен между
Ìèõ. 5:6
народах их.
Ниневиею и между Калахом; это город 14 k 1Ïàð. 1:12
21 Были дети и у Сима, отца всех сы
15 l Áûò. 23:3
великий.
16 m Áûò. 14:7;
нов Еверовых,
13 От Мицраима произошли Лудим,
15:19-21; Âòîð.
това. 22
7:1; Íååì. 9:8
Анамим, Легавим, Нафтухим, 14 Пат
19 n Áûò. 13:12, 14,
факсад, Луд, Арам [и Каинан]. 23 Сы
русим, Каслухим,
15, 17; 15:18-21;
ны Арама: Уц, Хул, Гефер и
×èñ. 34:2-12
листимляне, и Кафторим.
24
15 От Ханаана родились: Сидон,
родил]
первенец его,
Евера родились два сына; имя одному:
рей, Гергесей, 17 Евей, Аркей, Синей,
18 Арвадей, Цемарей и Химафей. Впос
разделена; имя брату его: Иоктан.
21 4 èëè ñòàðøåãî
ледствии племена Ханаанские рассея
26
áðàòà Èàôåòà
Иоктан родил Алмодада, Шалефа,
лись, 19
Сидона к Герару до Газы, отсюда к Со
p Áûò. 10:24;
дому, Гоморре, Адме и Цевоиму до
11:10; Ëê. 3:36
24 q Áûò. 11:12; Ëê. 3:35 6 Òàê â ÌÒ, Ëàò.; Àðàì., â
23 5 Â LXX – Ìå-
LXX: Àðôàêñàä ðîäèë Êàèíàíà, Êàèíàí ðîäèë Ñàëó
Лаши. 20 Это сыны Хамовы, по племе
øåõ è â 1Ïàð. 1:17
(ñð. Ëê. 3:35, 36) 25 r 1Ïàð. 1:19 7 áóêâ. Ðàçäåëåíèå
10:11 Ассур и построил Ниневию Это был главный
завоевать. Их вину определило не только Ноево про
враг с Востока. Нимрод был прототипом древнего враж
клятие, так как Бог сказал Аврааму, что мера безза