Читаем Генетическая душа полностью

Но нужна ли нам будет память, если у нас в процессе развития наработается своя, соответствующая данному моменту жизни. Это значит, память прошлых жизней, а их, согласитесь, может быть и несколько, будет весьма некстати. Я понимаю, что всем нам очень хотелось бы осознание непрерывности нашего бытия, но уверяю вас, что тот, кто станет нас воскрешать, будет руководствоваться своими интересами, задачами и целями. Мы в гордыне своей всё время забываем, что мы создания, а не создатели и не нам решать, что мы должны помнить, а что нет. Наши желания в этом деле не просто вторичны – они смехотворны. Да и зачем отдельным воскрешённым помнить о том, как они сутками гоняли по сугробам мамонтов и коротали длинные и страшные ночи в лучшем случае у костра в пещере, а не у телевизора в комфортабельной квартире.

Клон сегодня, благодаря кинематографу, имеет в обществе понятие чего-то второсортного, неполноценного в отношении к зачатому внутриутробно плацентарному человека. На деле же, это не просто наша копия, это мы, только с другими воспоминаниями и воспитанием, понятиями приобретёнными.

Сегодня в печати всё чаще звучит мысль о скором переносе нашего сознания на сторонний носитель. Якобы, наше сознание, записанное на диск, а может кристалл сразу, или в процессе жизни, и есть мы. Во-первых, если сознание не способно развиваться, оно ущербно само по себе, во-вторых, каждый из нас общаясь с прибором, воспроизводящим записанное сознание, не будет считать его полноценной и тем более человеческой особью. Умный железный ящик без половых признаков, без живого контакта, без общения глаза в глаза, годится только на роль суперпродвинутого гаджета. Разве нужна кому-либо такая вечная жизнь? Остаётся только одно – перенести сознание на мозг клона без наличия воспоминаний. И здесь возникает проблема.

Оказывается, что не всякое тело для этого годится, ибо те, кто предлагает такой вариант, совершенно не берут в расчёт наши генетические души. Если, например, наложить сознание музыканта-виртуоза на тело, чьи генетические способности направлены на силовые виды спорта, то мы никогда не получим музыканта того уровня, чьё сознание мы загрузили в это тело. Пиликать наша новая особь конечно же что-то сможет. Посредственным спортсменом тоже станет. Но сознание будет утверждать обратное. Оно будет взывать к нашей прошлой гениальности, создавая психологический конфликт между желаемым и возможным.

Медицинский портал «Евролаб» пишет: «Новое исследование предполагает, что состоявшиеся музыканты  генетически запрограммированы на обязательные долгие часы обучения и практики, необходимые, чтобы стать квалифицированными музыкантами». Это означает только то, что ни «волшебный ящик» с записанным на нем сознанием музыканта, ни сознание музыканта перенесённое на произвольно выбранное тело, никогда не смогут музицировать должным образом, так как не имеют наработанной генетической памяти и уже не наработают никогда. Один в силу отсутствия генома, а другой из-за отсутствия необходимой генетической программы.

Записать сознание без возникновения последующих проблем, возможно только на мозг клона, созданного из генома тела, которое носило это сознание. Моё сознание можно и нужно записать только на мой клон. И тут возникает вопрос: «А зачем? Зачем записывать мне моё сознание, если во мне есть генетическая душа, которая создаст всё необходимое, чтобы оно появилось во мне само? Причём, именно то, которое имелось в момент смерти и сколько бы жизней я не прожил, моё сознание будет меняться от воскрешения к воскрешению согласно эпигенетическим изменениям, в процессе этих жизней приспосабливая организм к новой жизни. Это недоступно для сознания, записанного на сторонний носитель.


Сегодня проблема клонирования состоит в том, что изменения в генетической душе (эпигенез) начинаются уже в эмбрионе и в результате ученые не могут предсказать каким будет клон по здоровью, по тем факторам, которые будут определять сознание клона. Пока современная наука склоняется к тому, что целесообразно клонировать только отдельные органы. В будущем проблема клонирования человека в целом, я думаю, будет решена.

12. Копия, или оригинал?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное