Читаем Геополитика мирового порядка полностью

Папу окружают кардиналы, некоторых из которых входят в правительство, Курию. Кардиналы в своей совокупности образуют «Священную коллегию», которая в соответствии с каноническим правом призвана избирать Папу. В XX в. авторитет католической Церкви натолкнулся на ряд проблем, связанных с растущей светскостью государств. Это стало оказывать растущее влияние на частную жизнь граждан. Кроме того, в последние десятилетия произошло усиление влияния и масштабов распространения различных течений мысли как за пределами веры (атеизм в Европе, усиление влияния протестантизма и ислама в традиционно католических регионах, в частности в Африке), так и внутри нее («теология Освобождения», близкая к марксизму, в Латинской Америке или движение традиционалистов, отказавшихся от решений Ватикана и отдалившихся от Рима уже в 80-е гг. прошлого столетия). Католицизм особенно силен в Латинской Америке, где численность верующих охватывает до 90 % населения.


Православная Церковь. В XX в. самая крупная из православных Церквей – русская пережила тяжелые времена. После революции 1917 г. Святой Синод был распущен и был возрожден патриархат. Начиная с 1922 г. в отношении церковнослужителей были проведены массовые репрессии. Тысячами уничтожались верующие. Разрушались храмы. В 1943 г. был восстановлен патриархат, но Церковь оказалась в положении подчиненного перед лицом Советской власти. И такое положение сохранялось до 1991 г.

Начиная с 1990 гг., православная Церковь вновь играет активную роль в борьбе против католицизма и ислама. В этом – одна из причин того, что Папа Римский так и не может нанести визит в Россию, где насчитывается до 2 млн. католиков.

Существуют в мире и другие православные патриархаты – в Константинополе, Антиохе, Иерусалиме, Александрии и Бухаресте, а также известное множество Церквей, называемых «автокефальными» (т. е. национальными): Греция, Болгария, Сербия, Грузия, Кипр, и, наконец, на горе Синай. Подобные церкви есть в Северной Америке (связаны с Москвой), а также автономные (непатриархальные) в других странах.

Отсутствие высшего авторитета в православии, в отличие от католицизма, объясняет тот факт, что религия и национальность тесно связаны между собой. Это объясняет и повышенное чувство национальной идентичности среди славян. Показателен в этом отношении конфликт в бывшей Югославии, где после распада этой страны сербы были вынуждены вести борьбу против опасности, исходившей от католиков-хорватов и мусульман в Боснии.

Всего в мире в начале текущего столетия насчитывалось от 150 до 200 млн. православных. Они объединены в 15 автокефальных православных церквях, что демонстрирует нижеприведенная таблица.


Таблица 14 – Пятнадцать автокефальных (административно независимых) православных церквей




Источник: Российская газета. – 31 июля. – № 162 (4719). – С. 4.


Протестантская церковь. На протяжении трех столетий неуклонно расширяется влияние протестантизма, сторонники которого насчитывают около 500 млн.

Правда, термин «протестантизм» охватывает множество различных течений, хотя общим основанием для них является христианство. Стремление избавиться от влияния Рима, «простота» догматики и священных представлений, уважение морали жизни христиан, а также влияние США как бастиона этого направления веры, объясняют рост и немалые масштабы влияния протестантизма во многих странах.

Основными течениями протестантизма являются следующие: лютеранство, которое насчитывает 65 млн. верующих, объединенных вокруг 136 Церквей Мировой лютеранской федерации в 76 странах (особенно в Африке и Европе; кальвинизм – 75 млн. верующих в 107 странах, объединенных вокруг 218 Церквей, особенно в Америке, Африке и Европе. Кальвинисты разделены на две основных ветви – пресвитерианцы и конгрегацианисты, объединенные вокруг Реформированного мирового союза. Можно выделить также и такие направления протестантской веры: англиканство, методисты, баптисты, пятидесятники, меннониты, епископальники. Существуют и такие группы протестантов, как адвентисты, квакеры, Армия спасения (вышедшая из методизма), мормоны, свидетели Иеговы[332].

Заключение Христиане в мире составляют более 2 млрд. верующих. Христианство, значит, является самой значительной группой верующих. Однако христианство и в наши дни опасается растущего влияния ислама в мире. К тому же и в самом христианстве происходят непростые процессы, которые могут подрывать его влияние в мире.

По инициативе протестантов с 1910 г. существует экуменическое движение, объединенного вокруг экуменического совета Церквей, что по мысли его создателей должно было создавать условия для объединения всех христиан в мире. В 1964 г. католическая Церковь сделала шаг навстречу православию и протестантизму, признав эти два течения братскими. И хотя дальнейшее сближение этих течений идет крайне непросто. Оно выглядит вполне необходимым, если учесть кровавые события на Балканах в последние годы.

3.4. Ислам

Перейти на страницу:

Похожие книги

Коммунисты – 21
Коммунисты – 21

Геннадий Андреевич Зюганов – председатель Центрального комитета Коммунистической партии Российской Федерации – известен еще и как автор более двадцати книг, посвященных политическому, экономическому и социальному положению современной России.В своей новой книге Г.А. Зюганов рассказывает, что представляет собой «вертикаль власти» нынешнего президента России, в каком состоянии находится сейчас хозяйство нашей страны, ее вооруженные силы, как в реальности живет русский народ, что происходит с российской культурой и традиционными российскими ценностями.Уникальность книги – в подборе и осмыслении исторического материала, убедительности аргументов и фактов, точных формулировках исторического советского прошлого и современных реалий российской действительности.Это основательный труд, где автор открыто и убедительно полемизирует с оппонентами, разоблачает антигосударственную политику правящего режима и доводит до граждан Российской Федерации программу и направления деятельности возглавляемой им КПРФ.

Геннадий Андреевич Зюганов

Политика
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология