К. Шмитт отмечал, что «как только Западное полушарие было идеологически определено как Новый Мир, в котором США запрещали вмешательство пространственно чужих стран Старого Мира, возникла необходимость создать новое международное право, поскольку превращение США в ведущую империалистическую державу в конечном счете разрушило евро-центрический правопорядок»[504]
1.Принципы нового международного права, основанного на доктрине Монро, были сформулированы и обусловлены на основе эволюции американской внешней политики в Западном полушарии, а именно:
• возвышение волеизъявления США на неограниченные вмешательства и интервенции во внутренние дела латиноамериканских стран с целью экономического закабаления этих стран и установления тотального контроля над Западным полушарием;
• отказ стран Западного полушария от всяких претензий на материальный суверенитет и государственную независимость;
• создание имперского «большого пространства», сконструированного как прототип псевдоправового международного порядка, в котором только одна держава – США – имеет никем и ничем не ограниченный абсолютный суверенитет, между тем как все остальные страны превращены в протектораты, сохраняющие, однако, для видимости атрибуты суверенных государств.
В итоге новое международное право для Американского континента с самого начала приняло характер квазилегальности, единственной функцией его являлась легитимизация американского империализма и экспансионизма. Не удивительно, что после Первой мировой войны США предприняли попытку установить новый мировой порядок путем возведения принципов доктрины Монро в универсальные принципы для всего человечества[505]
.Доктрина Монро – не единственный документ, определяющий имперскую стратегию США. В 1845 г. Джон О’Салливан выдвинул доктрину
Нужно сказать, что на протяжении более чем 150-летнего своего существования доктрина «Предначертанной судьбы» имеет богатую практику своей реализации во внешней политике США. Об этом, к примеру, свидетельствует факт завоевания Соединенными Штатами Тихого океана.
Утверждая свое влияние на страны Латинской Америки, США постепенно стали увеличивать свое влияние и на Тихом океане. В 1854 г. коммодор Перри[507]
заставил Японию открыться в отношении западных стран. Потом США в 1859 г. устремились в Китай, утвердив свое влияние одновременно на территориях островов Джонстон, Мидуэй и Самоа. В 1893–1895 гг. США завоевывают Гавайские острова, которые в 1959 г. станут штатом США. Потом были оккупированы Филиппины и остров Гуам.Все это были шаги по укреплению коммерческого могущества США в мире. Этому же способствовал Панамский канал, соединивший два океана. Теоретическое обоснование такой стратегии дал известный американский геополитик Альфред Мэхен, выступавший с позиций утверждения господства США на морях.
В основе американского имперского мировоззрения лежит идея об уникальности Америки, которая может быть сохранена только через проведение внешней политики экспансионизма. Проведение именно такой политики было обосновано Бруксом Адамсом в его работе «Закон цивилизации и упадка» («The Law of Civilization and Decay», 1895). В этой работе Б. Адамс предложил проведение политики агрессивного экспансионизма, одной из целей которой является превращение Азии в экономическую колонию. Мондиалистское мировоззрение Б. Адамса признавало только одну мировую империю – американскую, а не множество больших пространств – Grossraume, или «панрегионов» (Panregions), как это видели К. Шмитт или генерал К. Хаусхофер.
Б. Адамс предвидел пришествие американской мировой империи и завоевание всего евразийского геополитического пространства. Считая, что Великобритания уже покорилась США, Б. Адамс видел главного врага в континентальной Европе. «Нравится нам это или нет, – писал он, – но нам придется бороться за место международного обмена, или, иными словами, за место империи. Наш соперник (Франция, Германия и Россия) при смерти и обречен… Если мы ему уступим, он нас задушит»[508]
.Вся внешняя политика США в последующем строилась именно на основе такого подхода, что нашло свое выражение в том числе и в отказе от традиционного изоляционизма.