Геополитика мирового порядка

Следует сказать и о том, что, согласно К. Хаусхоферу, границы государства являются «естественными», подвижными. Их реальное очертание определяется могуществом государства. И государство, стремящееся создать империю, призвано подтверждать свое могущество, в том числе расширением своих границ. Не составляет труда видеть в этом пункте влияние взглядов Ф. Ратцеля, его «универсальных законов» экспансии. При этом Хаусхофер и его сторонники исходили из факта существования немецкой цивилизации, которая выходит за рамки территориальных границ Германии, носителями которой были немцы, проживающие в Австрии, Чехословакии, Прибалтике и даже во Франции(Эльзас-Лотарингия).

Опираясь на признание, с одной стороны, некоего чувства принадлежности немцев к одной и той же цивилизации, а с другой – на понятие «жизненное пространство», Хаусхофер считал необходимым и даже легитимным объединение всех немцев, в том числе территориально, в единую политическую общность, в единый народ, что позволило бы Германии доминировать в Европе на основе своего демографического и экономического могущества, и тем самым обеспечить себе политическое господство на Старом континенте.

Развитие событий в Германии подтверждало возможность достижения подобной цели. С приходом к власти (январь 1933 г.) нацистов идея Великой Германии обретала политическую реальность. Сказалось и то, что еще в 1920-е гг. в Мюнхенском университете произошло сближение К. Хаусхофера с будущим видным деятелем нацистского движения Р. Гессом[20]. Через него немецкий геополитик познакомился с Гитлером, которому он изложил свои теории. Среди них – так называемые панидеи[21]. Эти идеи были связаны с необходимостью передела мира в соответствии с этническими и географическими параметрами. Согласно представлениям К. Хаусхофера, мир следовало разделить на четыре зоны, в каждой из которых утвердилось бы господство наиболее могущественного государства: США (панамериканизм), Германия (пангерманизм), Япония (паназиатизм) и СССР (паневразизм). СССР, по Хаусхоферу, смог бы установить свое господство в Индии и Южной Азии, правда, при условии отказа от идеи коммунизма.

Великая Германия, как полагал К. Хаусхофер, играла бы роль основного звена Европы (сказалось влияние концепции «heartland» Х. Маккиндера) и получила бы возможность утвердить свое господство в Африке и на Среднем Востоке. Союз Германии с Японией позволил бы сдерживать влияние могущества СССР, который был бы зажат в тиски Европой и Азией на суше, а на море – подчинен морскому могуществу немецкого и японского флотов. Указанный союз, по Хаусхоферу, позволил бы также противостоять растущему влиянию США.

Разрабатывался и другой сценарий. Германия могла бы утвердить союзнические отношения не только с Японией, но также и с Советским Союзом, установив на совместной основе господство в Евразии как центра мирового могущества (вновь видим влияние концепции «heartland» Х. Маккиндера).

Эти экспансионистские идеи не могли не найти отклика у Гитлера, который несколько раз встречался с К. Хаусхофером, хотя и не утвердил его в качестве своего советника.

Справедливости ради, нужно сказать, что вклад Хаусхофера в нацистскую доктрину и политику 1930-х – 1940-х гг., вряд ли, можно трактовать однозначно. Политические воззрения Хаусхофера определялись их опорой на географию. Идеологический фактор в них играл незначительную роль. Подход же Гитлера и его приспешников был полностью противоположным. Нацистское руководство, как известно, ставило задачу превращения своей страны в могущественную державу, но при этом, прежде всего, должно было быть обеспечено превосходство «арийской расы», чего в наследии К. Хаусхофера нет и не могло быть. Хаусхофер, как уже отмечалось, защищал идею формирования такого пространства, которое позволило бы обеспечить проведение политики хозяйственного обособления (автаркии) Германии. Для Гитлера куда как более важным было уничтожение евреев и превращение славян в рабов Рейха, что, опять же, никак не согласуется с взглядами Хаусхофера.

Нужно сказать, что отношения К. Хаусхофера с гитлеровским режимом были весьма противоречивыми. Так, он активно поддержал присоединение к Германии Австрии и аннексию Судетов в 1938 г. (формирование цивилизационного сообщества, по Хаусхоферу), также как и заключение пакта Молотова-Риббентропа в августе 1939 г. (союз двух могущественных стран, обеспечивающий господство в Евразии, согласно Хаусхоферу), однако он не поддержал идею войны против СССР, в чем, как полагал немецкий геополитик, решающую роль играли идеологические установки Гитлера, а вовсе не коренные интересы Германии.