Читаем Геополитика мирового порядка полностью

Расширение использования языка происходит чаще всего за счет поглощения других языков. Язык не имеет шансов выжить на территориях, где он не имеет массового распространения. Кроме того, нет шансов выжить языку, если его не использует правление страны, если он не получает политической поддержки, постоянного выражения в культуре страны. Не удивительно, что на основе языка происходит объединение страны. Пример, тому – Франция. В 1539 г. король Франсуа I запретил использование любого языка, кроме французского. В итоге ко второй половине XX в. все иные диалекты, по сути дела, исчезли во Франции.

Язык может исчезать и на основе истощения населения, которое им пользуется. Это может быть результатом голода, войн, геноцида. Примером этого может быть Африка: ибос в Нигерии, тутси и хуту в Руанде; в Америке – исчезновение инков и ацтеков, а также индейцев. Последние насчитывают сегодня около 700 000 человек.

Ослабление позиций определенного языка может происходить в итоге ассимиляции того или иного народа. Язык ассимилируемого народа превращается в диалект и под давлением культуры ассимилирующего народа используется все реже и меньше. Иногда говорят о русификации некоторых народов в период существования СССР. И это несмотря на то, что языки и культура многих народов не только выжили, но и получили все необходимое для их сохранения и развития. И это при том, что государственным языком и языком межнационального общения, конечно же, был русский язык. Можно говорить о стремлении насильственно ассимилировать тибетцев в Китае. В последнем случае для китаизации тибетцев используются возможности политического господства.

Примерами репрессий в отношении языка могут быть каренцы в Бирме, сарауис – в Марокко, уйгуры – в Китае, курды – в Турции.

Давление может иметь и экономический характер, когда влияет сильная в отношениях обмена страна. Пример – Грузия, где все более широкое распространение получает английский язык.

Давление может быть и культурным. Под влиянием информатики, СМИ и новейших средств коммуникации молодежь многих стран стремится изучать и осваивать именно английский язык.

Так, в Папуа-Новая Гвинея только 1 500 человек говорят на языке йимас. И там широко распространено мнение о том, что нет необходимости преподавать язык коренного народа детям, а обучать их сразу английскому языку.

Наконец, обречены на исчезновение языки, не имеющие письменности, ибо они в современных условиях не получают так называемой культурной поддержки. Так, иврит, который обрел письменность между II–V вв. н. э., не только выжил, но с образованием государства Израиль как бы получил второе рождение.


Влияние политической ситуации на язык

Статус любого языка вполне определенным образом сказывается и на его исторической судьбе. К примеру, весьма туманным будущим обладает тот язык, который не относится к числу официальных (государственных) и не является к тому же еще и языком межнационального общения. А потому проблемы использования языка, его реальный статус, по определению являются политическими. С точки зрения геополитики, принципиально важным является вопрос официального статуса языка.

Современные государства можно разделить на одноязычные, двуязычные и многоязычные.

Большинство государств имеют один официальный язык. Однако около 40 государств используют два языка, а иногда и более в качестве официальных.

Назовем некоторые из государств, где признано двуязычие: Белоруссия (белорусский и русский), Ботсвана (английский и тсвана), Бурунди (французский и рунди), Камерун (английский, французский), Коморские острова (арабский, французский), Джибути (арабский, французский), Эритрея (тигринья, арабский), Финляндия (шведский, финский), Казахстан (русский, казахский), Кения (английский, суахили), Пакистан (урду, английский) Сейшельские острова (французский, английский) и т. д.

К числу многоязычных государств относятся те из них, в которых признается в качестве официальных 3 и более официальных языков. К ним относятся: Бельгия (французский, фламандский, немецкий), Боливия (испанский, кечуа и другие языки коренных народов), Канада (английский, французский, эскимосский), Испания (кастильский, басский, каталонский, галисийский), Люксембург (люксембургский, французский, немецкий), Молдавия (молдавский, украинский, русский, гагаузский), Руанда (французский, руандский, суахили), Сингапур (английский, китайский, малайский, тамильский), Швейцария (немецкий, французский, итальянский, романшский) и Вануату (французский, английский, вануатский).

Наконец, существуют государства так называемой языковой смеси. Это такие государства, в которых насчитывается до десятка официальных языков. Кроме Индии, к числу таких государств некоторые геополитики относят Россию, Гватемалу, Южную Африку. Иногда к ним добавляют и Боливию.

Глава 3

Религии мира

3.1. Что такое религия?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика
Коммунисты – 21
Коммунисты – 21

Геннадий Андреевич Зюганов – председатель Центрального комитета Коммунистической партии Российской Федерации – известен еще и как автор более двадцати книг, посвященных политическому, экономическому и социальному положению современной России.В своей новой книге Г.А. Зюганов рассказывает, что представляет собой «вертикаль власти» нынешнего президента России, в каком состоянии находится сейчас хозяйство нашей страны, ее вооруженные силы, как в реальности живет русский народ, что происходит с российской культурой и традиционными российскими ценностями.Уникальность книги – в подборе и осмыслении исторического материала, убедительности аргументов и фактов, точных формулировках исторического советского прошлого и современных реалий российской действительности.Это основательный труд, где автор открыто и убедительно полемизирует с оппонентами, разоблачает антигосударственную политику правящего режима и доводит до граждан Российской Федерации программу и направления деятельности возглавляемой им КПРФ.

Геннадий Андреевич Зюганов

Политика
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология