Читаем Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме полностью

В предыдущей главе мы видели, что работа с векторами создает еще одну возможность. Сталкиваясь с симптомами, вы можете ослаблять свое обычное самоотождествление, использовать осознание пути, и находить свое большое U, чтобы иметь дело с трудными энергиями. Следуете ли вы своему чувственному осознанию, и выходите из времени, прослеживая сущность беспокоящей вас энергии, или же используете осознание пути и векторы, находя большое U, мир телесных проблем и стресса, в определенном смысле, становится миром возможностей, подобных сновидению. Вы можете без ущерба или травмы выбирать, двигаться ли с большим U вперед или назад во времени, либо из времени. Теперь я хочу более подробно рассмотреть природу полей, и показать, как они связаны с тем, что психологи называют «комплексами». Следуя своим глубочайшим направлениям, шаман может не осуждать, а принимать проблемы и поля, и течь вместе с ними. Изучение комплексов и их связей с полями будет вести к совершенно новым, а также древним методам свободы от стресса.


Химия и комплексы


До возникновения квантовой теории, до объяснения Фейнманом принципа наименьшего действия и квантовых полей, психологи называли самые сильные психологические поля «комплексами». Возможно, они произвели слово «комплекс» от латинского слова complecti, которое означает «плести», «сплетать» (см. рис. 15.1). Но более вероятно, что ранние психологи прошлого века следовали химикам XVIII и XIX вв., использовавшим термин «комплекс» для группы ионов, слабо связанных друг с другом.

(Рисунок 15.1. “Complecti”)

Ион представляет собой атом или группу атомов, которые приобретают электрический заряд в результате потери или получения одного или более электронов. Помните атомы? С прибавлением дополнительных электронов или потерей собственных, атом становится электрически заряженным, и притягивается или отталкивается другими атомами. Так, например, из ионов натрия и хлора образуется поваренная соль (или хлорид натрия) (см. рис. 15.2). Комплексом в химии называется группа ионов, связанных друг с другом посредством электрических зарядов.[116]

(Рисунок 15.2. Поваренная соль: в ионной связи электроны поделены между атомами, имеющими слишком много или слишком мало электронов[117])


Психологические комплексы


В конце XIX в., Фрейд, Юнг, Адлер, и другие развивали идею «комплекса», и использовали ее в качестве метафоры в психологии. Юнг использовал этот термин для обозначения «преувеличенных чувств» и «чувственно окрашенных ассоциаций». Он обнаружил, что комплексы можно измерять с помощью секундомера.[118] Такие слова, как мать или отец могли регистрироваться как задержанные ассоциации (этот метод был предтечей проверки на «детекторе лжи»). Позднее, Юнг объяснял, что комплексы организуются «архетипами», которые проявляются в базовых образах или формах. Во многом подобно химическим комплексам, связанным электрическими полями, комплекс Юнга представлял собой группу воспоминаний, чувств, и интерпретаций, связанных с архетипом (например, «отцовский комплекс»).


Комплекс — это восприимчивость к полю


Представляется вероятным, что Юнг и Фрейд, которые оба изучали медицину, связывали слово «комплекс» с химией, с электрическими зарядами или полями. В известном смысле, психологические комплексы представляют собой восприимчивости к поляризации, к полям «электрического» типа. Я представляю себе поля имеющими и реальную, и нелокальную природу, как физическими, так и психологическими. Точно так же, как вокруг химических комплексов или ионных групп имеется электрическое поле, людей тоже окружают поля. Поля связаны с такими структурными паттернами, как «сплетение» — слово, от которого происходит термин «комплекс» (см. рис. 15.1).

Многие психотерапевты подходят к комплексам, как к «локальным» полевым эффектам, полагая, что они происходят от сильнодействующих событий прошлого. Сами термины «материнский комплекс» и «отцовский комплекс», или комплексы Электры и Эдипа относятся, в основном, к личным переживаниям. Подобные термины скрывают их математическую, структурную, физическую, и универсальную природу. Работа с комплексами, несомненно, означает их понимание, но что-то от их интенсивности и поляризующей природы, по-видимому, продолжает окружать человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика