Героизм в русской литературе. От «Песни о Вещем Олеге» до «Тихого Дона»

Юрий Вяземский Героизм в русской литературе. От «Песни о Вещем Олеге» до «Тихого Дона»

* * *

Вместо предисловия

Здравствуйте,

уважаемые друзья!

Вы держите в руках ВТОРУЮ ЧАСТЬ сборника «Великая Русская Литература».

Если Вы еще не успели купить ПЕРВУЮ ЧАСТЬ, спешите это сделать. Потому что иначе наша с Вами картина будет неполной. А, насколько я знаю своих телезрителей и читателей, именно к полноте картины стремятся они, к многоцветию, многоголосию и разнообразию своих представлений о литературе, искусстве, истории, культурной жизни в высших ее смыслах.

Почему?

Как говорят немцы: komische Frage! Потому что они УМНИЦЫ! – вот правильный и всем очевидный ответ!

Обещаю Вам, что в следующей книге из серии «Умники и умницы» я постараюсь выполнить обещание, которое я давно Вам дал. Книга эта будет теоретической и, на мой взгляд, совершенно необходимой для того, чтобы систематизировать те разнообразные знания, которые мы, умники, умницы и заумники, приобретаем на протяжении нашей жизни.

Для этой книги я уже придумал название:

ДЕВЯТИМЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК.

Радостно Ваш

Юрий Вяземский.

Глава первая. История в художественной литературе

Вопрос1.1

В пушкинской поэме «Цыганы» Старик рассказывает:

«Меж нами есть одно преданье:
Царем когда-то сослан был
Полудня житель к нам в изгнанье.
(Я прежде знал, но позабыл
Его мудреное прозванье»).

Старик позабыл. А Вы вспомните: каким «царем» кто был сослан?

Вопрос1.2

У Алексея Константиновича Толстого есть сатирическое сочинение, которое называется «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева».

Гостомысл – это легендарный новгородский посадник или князь, по совету которого, как сообщает летопись, новгородцы пригласили варяжских князей.

Александр Егорович Тимашев – современный Толстому министр внутренних дел (с 1868 г.).

В начале сочинения мы встречаем следующие строки:

«Придите, господа!
Мы вам отсыплем злата,
Что киевских конфет;
Земля наша богата,
Порядка в ней лишь нет»».

Кто кому сие говорит, Вы не припомните?

Вопрос1.3

У поэта Кондратия Рылеева в его «Думах» мы встречаем следующие строки:

“Идем, друзья!” – рек князь России
Геройским племенам —
И шел по суше к Византии,
Как в море по волнам».

О ком речь? И пожалуйста, объясните, как это: по суше, как по волнам.

Вопрос1.4

«Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник».

Откуда это? И навстречу кому идет вдохновенный кудесник?

Вопрос1.5

Вспомните, пожалуйста, как кудесник распознал судьбу князя Олега, как он узнал, что князь умрет от коня?

Вопрос1.6

Помните? «Земля наша богата, порядка в ней лишь нет».

У Алексея Константиновича в его «Истории государства Российского…» встречаем и такие строки:

«Оно, пожалуй, с этим
Порядок бы и был;
Но из любви он к детям
Всю землю разделил.
Плоха была услуга,
А дети, видя то,
Давай тузить друг друга:
Кто как и чем во что!»

Кого Алексей Константинович упрекает в чрезмерной любви к детям?

Вопрос1.7

В том же замечательном сочинении читаем:

«Приемами не сладок,
Но разумом не хром;
Такой завел порядок,
Хоть покати шаром!»

А это о ком?

Вопрос1.8

«И сказал ему царь Иван Васильевич:
“Не измялась ли шапка соболиная?…
Иль зазубрилась сабля закаленная?
Иль конь захромал, худо кованный?”

Откуда и кто автор? Благословите спросить.

Вопрос1.9

«Подумай, сын, ты о царях великих.
Кто выше их? Единый бог. Кто смеет
Противу их? Никто…
Я видел здесь – вот в этой самой келье,
…здесь видел я царя,
Усталого от гневных дум и казней.
Задумчив, тих сидел меж нами Грозный,
Мы перед ним недвижимо стояли,
И тихо он беседу с нами вел».

Кто автор этих строк и из какого они произведения?

Вопрос1.10