Гетманич Орлик

московского тиранства, были очевидцами всего того и могут подтвердить

правильность моих слов.

Теперь чтение Григория прервал уже отец:

– Засиделись мы. Может, ты голоден?

– Какая в эту пору еда, глухая ночь…

50

– Знаешь, Григорий, я не имею доподлинной уверенности, что мои слова

дойдут до души, что они там укоренятся. Но буду без устали повторять: надо

уважать себя! Еще лорд-протектор Англии Оливер Кромвель именовал нашего

гетмана «Богдан Хмельницкий, Божьей милостью Генералиссимус Греческой

Церкви, Император всех Запорожских Козаков»… Сегодня запрещают наш

язык, запрещают печатать книги по-украински, а я не устану напоминать: чехи

начали печатать книжки в 1478 году, украинцы – в 1491-ом, поляки – в 1497-ом,

сербы – в 1553-ом, а москвины – в 1664-ом. Святой Константин нашел

Евангелие и Псалтырь, написанные «русскими письменами» еще в 860-году.

Поработить можно оружием, изменой, нарушенным словом, но дух народа

подневольным не станет…

Мерцали свечи, по стенам пугливо шарахались тени – Григорий пробегал

строку за строкой написанное отцом, и казалось ему, что это не молчаливые

буквы, а человеческая боль и крик: с высоты своих лет, боевого и

дипломатического опыта гетман хотел докричаться до собратьев и

предостеречь их.

«…Не сомневаюсь, что Москва, если еще не успела привлечь, то

наверное будет стараться привлечь вас к присяге на верность себе, и

сомневаюсь в том, чтобы та самая Москва захотела присягнуть со своей

стороны на сохранение всего того, чем вас, добрых молодцов,

обнадеживает, чего она никогда не совершит, а если и совершит, то к

большему обману, чтобы той лживой присягой скорее соблазнить и

потерять вас. Знайте и то, добрые молодцы, которые и присяга, если

только вы ее составили, не действующая и перед Бог не грешная, так как,

присягнув предварительно единодушно на освобождение отчизны, теперь

вы присягнули лукаво, а или же можно присягать на погибель отчизны? А и

вдобавок Москва, взяв из вас присягу, как захотит, так с вами и с отчизной

нашей совершит, и тогда присяга ваша и душу вашу занапастить, и

отчизну в безодню бросит, и вільностей лишит. После всього этого прошу

вас, добрых молодцов, Войско Запорожское, у имени любви к отчизне и

перед Бог содеянной присяги об обороне отчизны к последней капле крови,

оставить свое намерение, которое вы осуществили или еще только

собираетесь осуществить о переходе на вражеский вам и отчизне сторону,

воспользоваться удобным и счастливым временами, что сейчас нам выпал,

за таких больших и непобедимых для выполнения наших священных долгов;

в другом случае через наше непостоянство мы потеряем этот момент для

освобождения нашей дорогой родины и никогда уже такого не увидим, и до

конца дней не дождемся. Обращаю, наконец, ваше внимание, что я здесь,

оставаясь при его милости хану, имею внимательное, пыльное и

неутомимое о вас старания, и постиг полно его ханскую милость, что он за

натурой – господин, ласковый к вам, добрым молодцам, Войску

Запорожского, всем сердцем благосклонный и всяческого добра вам и

отчизне нашей благожелательный; следует только, чтобы вы, добрые