Гетманы Украины

⁵⁵ ПКК. № CIII. С. 461–462. Письмо О. Гоголя – С. Потоцкому, 21 сентября 1664 г. н. ст.

⁵⁶ Там же. С. 462.

⁵⁷ Там же. С. 463.

⁵⁸ Акты ЮЗР. Т. V. С. 162. Отписка Г. Косагова. 20 сентября 1664 г. н. ст.

⁵⁹ Челобитная к инструкции на сейм Войска Запорожского опубликована: Lipinski, Z dz. Ukr. S. 304–305.

⁶⁰ Ibid.

⁶¹ Ibid. С. 23–24.

⁶² Ibid. С. 24.

⁶³ Ibid.

⁶⁴ Ibid.

⁶⁵ Акты ЮЗР. Т. V. № 120. С. 264.

⁶⁶ Там же.

⁶⁷ Hetmani zaporoscy w slużbie króla i Ryeczypospolitej. Warszawa, 2010. S. 377.

⁶⁸ Акты ЮЗР. Т. VII. № 10. С. 29–30.

⁶⁹Крикун М. Між війною і радою. С. 41.

⁷⁰ Hetmani zaporoscy w slużbie króla i Ryeczypospolitej. S. 378.

⁷¹ Акты ЮЗР. Т. XI. № 120. С. 411.

⁷² Там же. С. 421.

⁷³ Там же. № 143. С. 469.

⁷⁴Крикун М. Між війною і радою. С. 53–55.

⁷⁵ Акты ЮЗР. Т. XII. № 1. С. 8–9.

⁷⁶Крикун М. Між війною і радою. С. 57–60.

⁷⁷Лазаревский А.М. Очерки малороссийских фамилий // Русский архив. 1875. Кн. I. С. 451.

⁷⁸Мицик Ю. Іван Сірко. К., 2010. С. 92.

⁷⁹ Hetmani zaporoscy w slużbie króla i Ryeczypospolitej. S. 382.

⁸⁰ Volumina legum. T. V. S. 202.

⁸¹ Акты ЮЗР. Т. XII. № 154. С. 533.

⁸² Там же. Т. V. № 122. C. 155.

Глава 9 ФИЛИПП ОРЛИК

Орлик¹ – гетман, никогда не правивший Украиной, гетман в эмиграции или первый украинский политический эмигрант. Автор включила его в книгу прежде всего потому, что он представлял собой интеллектуальную элиту Украинского гетманства, менее всего известную российскому читателю.

Орлик происходил из чешского баронского рода, жившего в Чехии и Моравии. В годы гуситского движения представители этой семьи переселились в Польшу и Пруссию, а та ветвь, из которой происходил будущий гетман, прибавила к своей родовой фамилии приставку «dе Laziska». Впоследствии они переселились из Польши в Белоруссию и имели герб «Новина»². Однако уже в середине XVI ве ка предок Орлика был «командиром запорожцев» («zupparum Rossia») – «священно нес службу на границе»³.

Все эти подробности мы знаем от самого Орлика, он во время скитаний по Европе навестил могилу своего предка Станислава Орлика из Лазиска, похороненного в Кракове в костеле Святой Троицы в отдельной часовне, называвшейся Орликовой.

Отец Орлика – Степан (скорее всего, католик) был убит в знаменитой битве Яна Собеского с турецкой армией под Хотином в 1673 году. Его мать ирина происходила из украинского православного рода Малаховских, жившего в Ошмянском повете. Именно там, в селе Косути, 21 октября 1672 года (н. ст.) и родился Филипп (Пилип) Орлик. Крещен он был согласно воле матери по православному обряду.

Начальное образование юноша получил в Литве. Православный бедный юноша имел не слишком блестящие перспективы в Речи Посполитой. Другое дело – в Украинском гетманстве. На Правобережье многие считали, что именно в гетманстве можно было сделать удачную карьеру. Орлик поступает в Киево-Могилянскую академию. Там он учился риторике и философии у самого Стефана Яворского, будущего Местоблюстителя Патриаршего престола и главы Синода. В академии Орлик в совершенстве овладел церковнославянским, латынью и польским. Впоследствии он добавил к этим знаниям болгарский, арабский, немецкий и шведский языки. Он увлекался философией и богословием и великолепно владел стилем стихосложения эпохи барокко⁴.

Прекрасные фундаментальные знания в сочетании с ярким талантом писателя и поэта, энергия и острый ум, огромное честолюбие позволили двадцатилетнему юноше быстро сделать блестящую карьеру. В 1692 году, не без помощи Яворского, ставшего его духовником, он, даже не имея духовного звания, попадает консисторским писарем в Киевскую митрополию. Почти сразу после этого его отбирают в Генеральную войсковую канцелярию, которая представляла собой при Мазепе высший административный орган Украинского гетманства. Там сосредоточивалось все административное управление Украиной, равно как и ее внешнеполитические контакты.

Поддержка Яворского, а позднее и Мазепы, была очень важна Орлику. В те времена Левобережьем управляла плотно сплетенная родственными связями старшина, и чужаку карьера давалась с трудом. Любопытно, что, как писал сам Орлик, он, «будучи иноземцем и пришельцем на Украину», никогда не присягал царю.

В самом этом осознании себя «пришельцем» (несмотря на то, что его мать была украинкой) кроется огромное внутреннее противоречие. Ведь бóльшую часть своей жизни Орлик будет отстаивать идею освобождения Украины «из московского ярма»⁵. Между прочим, некоторые историки вообще считают его космополитом⁶.