Читаем Гиада. Книга жизни. Для всех идущих полностью

“Мне сегодня сложно дается выражение мыслей. Информация почти не идет или лаконичными фразами” – доля без-умия возросла, оставив позади линейность восприятия. Поэтому я никогда не ем, с утра, когда ухожу, – вплоть до вечера; чтобы не искажать истину, как состояние своим заземленным эмпирическим видением на ситуацию. Поэтому изначально моё творчество и похоже на бред сумасшедшего, – покуда внимающий начинает плыть по строкам, не понимая о чём речь; это состояние очень тяжело совершенствовать. Но не впоследствии, когда вы уже неотъемлемая часть его процесса. Отсюда и безумие априори, что вы можете взять любое предложение “моих” ответов и использовать их как прогностику. Они все порознь – личности; а в совокупности – акт безумия одного ГЕНИЯ. С людьми также:)

“У Вас такое бывает?” – более 4х лет я совершенствую это состояние, – и ему нет предела. У меня ум вообще не работает, не включается. Поэтому мне проще. Сам не знаю, как эти ответы льются. Упрёка потому как нет. Полное принятие, с-мир-ение, и доверие.

“При этом ощущение пассивности и затишья.” – истина, как состояние и есть покой. Тихая гавань. Это неспокойный ум, используя силу в качестве розжига самолюбия, – очерняет воды своим эгоцентризмом. В без-умии самое сложное научиться не включать мозг, забыть о том, как он включается. А на это нужна большая совокупность факторов и обстоятельств, проявляющих это безумие. Доверие. Смирение. Принятие. Вот что отключает ум. И чем больше совокупность, где было проявлено затронутое – тем без-умнее человек.

“…смирение как фиксация внешних эманаций. А пока есть неприятие, то такая фиксация невозможна. Если зафиксировал, то это дает возможность координации, эффективности, чтобы иметь дело с внешним.” – на смирение тратится энергия, потому как в тот момент вы переступаете себя УМНОГО, отдавая почтение и поклон БЕЗ-УМИЮ. Отсюда и внутренний конфликт, который берет на себя много внимания. Без смирения никогда не настигнет безумие. Поэтому нужно прежде определится, что нужно человеку от жизни. Быть униженным, но однажды найти истину. Или всегда правым, но всю жизнь жить в гормональной, химической зависимости от условий внешней среды – в неведении.

Часть 136

"…кто не принимает предательства, измены от мужчин, обычно заканчивает онкологией. Такова природа.” – каковы критерии этого принятия? Измена у любого человека, независимо от пола, вряд ли воспримется безразлично. Так или иначе неприятие случится хотя бы потому, что уже присутствует в какой-то форме как повод для измены. А измена уже следствие, а не причина.

Что касается бабушки, дело не в измене и онкологии у нее не было. Я, конечно, не знаю всех подробностей, но некоторые события в жизни могли сильно повлиять на психику, что потом и сказывалось. И это не связано с изменами и предательством. Даже не смотря на такой ее характер, мужчины всегда оставались рядом.

"Мне бы так хотелось быть такой как сейчас в те времена, когда они все были живы…” – вы бы всё равно ни на что не смогли повлиять. Потому как нельзя вмешиваться, влиять, или пытаться внести свои директивы.” – я думаю, достаточно просто быть в той среде "такой как сейчас". Это уже само по себе влияло бы, без директив и прочего. Даже просто своим отношением, в первую очередь, к близким, и далее к происходящему, можно влиять на состояние каждого и ситуаций в целом.

“…небо мой дом; единственное, что вызывает особое чувство, это небо. Его поглощающая красота. Иного мне не нужно, иным не удивить. Лишь небом.” – У меня не было цели удивить. Как Вы и сами писали, – всему есть место в мире. И одно без другого возможно и удивлять не будет, не то, что поддерживать всеобщую жизнь во всем своем разнообразии. У меня вообще нет потребности сравнивать стихии и их внешний вид. Каждая, независимо от личных предпочтений и ее проявленной силы в существе, удивительна. Имеет значение лишь степень ее познания.

Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Ф. М. Достоевский: писатель, мыслитель, провидец. Сборник статей
Ф. М. Достоевский: писатель, мыслитель, провидец. Сборник статей

Книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец» призвана вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения.Федор Михайлович Достоевский, 130-летие со дня смерти которого отмечалось в 2011 году, остается одним из наиболее читаемых писателей во всем мире. В главном это обусловлено сосредоточенностью его произведений на фундаментальных вопросах человеческого бытия: о смысле жизни, о существовании Бога, о Церкви, об основах морали, о свободе, ее цене и ее границах, о страдании и его смысле, о справедливости, о социализме и революции, о спасении, о вере и науке, о России и Западной Европе и т. п. В своих художественных произведениях, публицистических статьях, черновиках Достоевский выступает перед нами не просто как писатель, а одновременно и как глубокий мыслитель и философ, бесстрашно исследующий глубины человеческой жизни, касающийся всех «проклятых вопросов» человеческого существования, «моделирующий» в позициях своих героев возможные ответы на эти вопросы. Достоевский оказывается удивительно актуален в наше время, когда Россия переживает очередной переходный период своей истории. Еще раз вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения и была призвана книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец».

Борис Николаевич Тарасов , Карен Ашотович Степанян , Сергей Александрович Азаренко , Синиша Елушич , Татьяна Александровна Касаткина

Религия, религиозная литература