Гидра. Том 1.Определение фашизма и его признаки.

Я не случайно назвал главу «Культ героизма и смерти», так как фашистский культ массового героизма по своему внутреннему содержанию и даже ритуально тесно связан культом смерти. А если быть более точным, то он является своеобразной его разновидностью. Этим он отличается от культа героя эпоса или религиозного мифа, который всегда осознаётся сторонними наблюдателями, не входящими в число почитателей такого культа, нереальным сказочным персонажем.

Именно смерть отличает фашистский культ от культа выдающихся реально существующих или когда-то существовавших  личностей, почитаемых за их заслуги перед обществом, не всегда связанные с их героической смертью. Вся героическая фашистская пропаганда всегда, так или иначе, крутится вокруг темы смерти.

Не достойна примера жизнь человека, а героическая смерть является основным вдохновляющим образом, который фашисты используют в своей пропаганде. Герой должен быть выбран так, чтобы любому, даже самому недалёкому человеку было понятно, что его героическая смерть символизирует собой подвиг, совершённый в борьбе именно за идеи фашизма. При этом вся остальная биография фашистского героя подгоняется пропагандистами под его героический поступок.

Бывает так, что сам поступок, на самом деле не является чем-то экстраординарным, но выдаётся фашистами за героический. Обыкновенная бытовая смерть или гибель в бандитской разборке часто выдаётся за жертву во имя идеалов фашизма.

Очень показателен и типичен в этом отношении нацистский герой Хорст Вессель. Вессель был одним из самых активных членов берлинской партийной организации NSDAP. Проживая на съёмной квартире у проститутки, Эрны Янике, живя фактически за её счёт и предоставляя ей защиту, что в приличном обществе называется сутенёрством, находился в неприязненных отношениях с квартирной хозяйкой. Несколько раз в конце 1929 года, когда хозяйка приходила требовать квартплату, Вессель угрожал ей, размахивая перед носом пистолетом. В январе 1930 года квартирной хозяйке надоели выходки Весселя, и она попросила старых приятелей своего умершего мужа образумить наглеца, «припугнув» его. Приятели мужа оказались членами такой же бандитской, по сути, организации — «Рот Фронт» (Союз красных фронтовиков).

Боевая коммунистическая организация «Рот Фронт» являлась в то время в Германии основным конкурентом нацистских штурмовиков. Коммунисты и нацисты опирались на одни и те же социальные слои. Они вели агитацию на одних и тех же промышленных предприятиях и в тех же самых рабочих городских кварталах. Часто один и тот же рабочий по несколько раз переходил от коммунистов к нацистам и наоборот. Как и штурмовые отряды нацистов, «Рот Фронт» выполнял для немецких коммунистов ту же функцию — защита и охрана офисов партийных организаций, собраний и митингов, силовые «показательные» уличные мероприятия, вроде погромов и беспорядков, а также террористические акции в отношении политических противников. Руководство «Рот Фронта», в том числе и руководивший этой организацией с февраля 1925 года Эрнст Тельман, всячески поощряло «силовые акции», по сути, обычный уличный террор. Поэтому связываться с боевиками «Рот Фронта» не решались даже отъявленные местные криминальные авторитеты из вооружённых берлинских гангстерских группировок.

14 января 1930 года несколько бывших товарищей покойного мужа хозяйки квартиры приехали к дому Весселя. Среди приехавших был Альберт Хёлер, предыдущий сутенёр Эрны Янике. Хёллер открыл дверь своим ключом от квартиры Эрны, который у него остался с тех времён, когда он «опекал» проститутку, ещё до того, как в этом качестве его сменил Вессель. Когда, войдя в помещение, Хёллер столкнулся с Весселем, то совершенно неожиданно для своих товарищей, выхватил пистолет и в упор выстрелил в молодого нациста. Фактически один сутенёр убил другого сутенёра, уведшего у него проститутку.

26 февраля вышел специальный номер гёббельсовской газеты «Der Angriff» (Атака), посвящённый Хорсту Весселю, а 1 марта состоялись пышные похороны на берлинском кладбище, где с речью выступил сам глава берлинской партийной организации Йозеф Гёббельс. Гитлер, узнав подробности случившегося, наотрез отказался выступать на похоронах и даже возражал против героизации сутенёра, погибшего в бандитской разборке. Но Гёббельсу всё-таки удалось уговорить Гитлера не препятствовать процессу героизации Хорста Весселя.

26 сентября 1930 года убийцы Весселя были приговорены берлинским судом к многолетним срокам тюремного заключения. Непосредственный убийца Хёлер получил шесть лет и один месяц каторжной тюрьмы.

Гёббельс сразу после похорон стал буквально с нуля создавать культ личности погибшего сутенёра. В 1931 году вышли многочисленные брошюры, посвящённые Весселю. На основе пятой роты отряда, в которой ранее числился нацистский герой, был создан 5-й полк SA «Хорст Вессель». В июле 1932 года в партийном издательстве вышла книга «Хорст Вессель — жизнь и смерть», а осенью этого же года вышел роман Ганса Эверса «Хорст Вессель».