Читаем Гидра. Том 1.Определение фашизма и его признаки. полностью

Уже с 1 января 1929 года во многих областях СССР был введён порядок отпуска населению хлеба по карточкам. Самое примечательное, что внедрение карточной системы было начато с Украины, где недостатка продовольствия не было. Полагаю, что это доказывает факт осведомлённости советского руководства о возможных последствиях изъятия продовольствия в традиционно аграрной провинции. К марту этого же года карточная система была введена повсеместно, включая Москву и Ленинград. По карточкам распределяли не только хлеб, но и сахар, мясо, масло, картофель и прочие продукты питания.

В стране началась массовая коллективизация сельского хозяйства. Позднее советские историки назвали целью коллективизации разгром единоличников для создания более эффективных крупных коллективных хозяйств. Эта мера преподносилась как прогрессивная, как шаг на пути к социализму. На самом деле коллективизация была нужна для огосударствления целых отраслей сельского хозяйства и тотального подчинения государству всего аграрного сектора (не только государственных, но и коллективных хозяйств). Настоящей задачей коллективизации было изъятие произведённого продовольствия, продажа его на экспорт для последующей оплаты строящихся заводов.

Продуктовые карточки были отменены лишь после оплаты основной части долга за построенные иностранцами заводы. С 1 января 1935 года отменялись карточки на хлеб, а с 1 октября 1935 года карточки на мясо, сахар, масло, картофель.

Современные сталинисты, превознося успехи сталинской индустриализации, не объясняют, почему другие страны прошли этап индустриализации в таком же объёме, но без голода и миллионов загубленных жизней. Аграрные страны южной Европы, Италия и Испания, спокойно провели индустриализацию, не разрушая своё сельское хозяйство. Сейчас мы наблюдаем стремительную огромных масштабов индустриализацию стран Азии: Южной Кореи, Китая, Сингапура и других стран. Индустриализация в азиатских странах лишь увеличивает благосостояние граждан. Большевикам же понадобилось отбирать хлеб у крестьян, продавать его за границу, чтобы оплачивать строительство заводов и делать оружие. «Эффективная» сталинская индустриализация была оплачена 6 миллионами умерших от голода советских граждан.

Индустриализация кроме иностранной квалифицированной помощи требовала также неквалифицированного труда сотен тысяч рабочих. Ещё в 1929 году советским правительством были предусмотрены меры по обеспечению рабочей силой всех объектов, строящихся по плану индустриализации. Источником неквалифицированной рабочей силы стали принудительный труд условно свободных советских граждан, а также заключённых. В 1930 году были запрещены увольнения по собственному желанию и любое свободное передвижение рабочей силы, включая переводы на другую работу по собственному желанию.  Были введены уголовные наказания за нарушения трудовой дисциплины и халатность. В 1932 году узаконили принудительный перевод рабочих между предприятиями, которые стали новыми крепостными при советском строе. Была введена смертная казнь за порчу государственного имущества и кражу, за побег с предприятия – длительный тюремный срок. Невыполнение нормы рабочим, как правило, влекло обвинение в саботаже и заканчивалось уголовным делом.

В среде правого толка европейских и американских публицистов гуляет миф, который, справедливости ради стоит отметить, не разделяют профессиональные историки, экономисты и политологи, об успехах нацистов в сфере экономики и социальной политике, что подтверждают многочисленные книги и статьи, в том числе переведённые на русский язык.

Мировой экономический кризис, начавшийся с краха Нью-Йоркской фондовой биржи в октябре 1929 года, затронул и Германию, экономика которой не успела восстановиться после Второй мировой войны. Восстанавливаемая за счет американских кредитов и во многом силами американских компаний, немецкая промышленность моментально отреагировала на обвал фондового рынка и последовавший за ним банковский кризис в США. После прекращения кредитования немецких и американских компаний, произошла остановка практически всех крупных предприятий и начался отток капитала из немецких банков с их последующим банкротством.

Миллионы безработных немцев были лишены не только средств к существованию, но и надежды на скорое улучшение ситуации на рынке труда. С каждым годом всё становилось только хуже. США предоставили Германии отсрочку по выплате репараций на 15 лет. С ноября 1929 года по январь 1932 года промышленное производство упало почти в два раза, а сельскохозяйственное – на треть.  В январе 1932 года Германия заявила о невозможности выплаты репараций странам-победительницам во Второй мировой войне.

К началу 1933 года, когда Гитлер был назначен рейхсканцлером, ситуация в экономике уже существенно улучшилась. Приход NSDAP к власти совпал с началом выхода Германии из экономического кризиса. Стали набирать обороты экспортные поставки, в том числе традиционной для немецкой внешней торговли продукцией металлургии, тяжёлой промышленности и станкостроения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология