Читаем Гиганты и тайна их происхождения полностью

Некоторые видят в так называемых кроманьонцах атлантов, пришедших до катаклизма. Некоторые считают атлантов утопией Платона. Другие, как Д'Арбуа де Жюбенвиль, полагают, что лигуры существовали намного раньше, чем кажется мне. Многие ученые уверены, что галлы были атлантами. Некоторые называют из гиперборейцами…

Кое-кто убежден, что строители пирамид всего лишь хотели соорудить большую кучу камней, хотя и уложенных в определенном порядке, чтобы отметить гробницы Хеопса, Хефрена и Микерина, другие настаивают, что эпоха, когда были воздвигнуты соборы в Шартре, Реймсе и Амьене, была эпохой «мракобесия»!

Мнения ученых не так уж важны. Стоунхендж существует, и ЭВМ, у которой собственного мнения нет и быть не может, обнаружила, что, помимо всего прочего, он является звездным «компьютером».

Дольмены тоже еще существуют, вы можете, если хотите, отправиться к ним, и, если дольмен не очень разрушен, вы сможете иногда почувствовать вибрацию. Спросите себя, почему…

Храм Соломона не сохранился, но вы можете посмотреть на Парфенон, на Сантьяго-де-Компостела и спросить себя — зачем и как?

Конечно, я смешиваю все. Могу добавить еще и пирамиды Солнца в Америке.

Вы скажете, что я смешиваю все в одну кучу, но ведь они все «одной крови», как и храмы Индии, и кхмеров.

Нужен пример?

Чтобы найти «генеральный план» Шартрского собора, я начал, руководствуясь интуицией, которую объяснить не могу, со «сказания о трех столах», в которой говорится следующее:

«Грааль покоился на трех столах. Один был круглый, другой квадратный, а третий прямоугольный, и все три имели одну и ту же поверхность (площадь)…»

Все три стола имеются в плане Шартрского собора и как способ строительства это настолько удивительно и даже экстравагантно, что я не решаюсь это описать.

Но вот что пишет мне на этот счет госпожа Алиса Боннер, которая многие годы изучает архитектуру и скульптуру средневековой Индии, о храме бога Солнца в Конарке:

«В индуистской архитектуре храм всегда закладывается и строится согласно тому, что называют «янтра» — мистическая диаграмма геометрической формы, представляющая божество храма. Эту «янтру» понимают лишь те, кто придерживается культа божества. Они используют ее как средство для обрядов и медитаций. Но та же «янтра» должна быть изображена и освящена в самом основании храма до начала строительства. Это совершенно необходимо, и я полагаю, что «янтра» вполне точно соответствует тому, что вы называете «посвятительной надписью» (или «освящением»). «Янтра» становится не видна после того, как ее закрывает постройка.

Храм богини, о котором я хочу вам рассказать, состоит из трех частей, соединенных воротами и коридорами. Три эти части — святилище, зал собраний и вестибюль — основаны на трех разных «янтрах», первая из которых круглая, вторая — квадратная, а третья — прямоугольная. Это я знала, но я не знала, что все три «янтры» должны иметь поверхность одинаковой величины.

Изображенные так, чтобы иметь поверхность одинаковой величины, эти три «янтры» точно определяют архитектурный план собора в его основных линиях и пропорциях.

Богиня, которой посвящен этот храм, — Махагаятри, великая супруга бога Солнца. Она является сущностью и высшим могуществом бога, и ей следует поклоняться и медитировать на восходе…»

Вот так.

Слишком много соответствий в пропорциях пирамиды Хеопса и собора в Шартре, чтобы это было случайностью. Слишком много «качественных» соответствий между некоторыми дольменами и этим собором, чтобы они не относились — в разных формах, обусловленных временем и возможностями этого времени — к одной и той же традиции.

Именно эта традиция и ее постоянство важны для меня и, когда я говорю «постоянство», я могу доказать: это сказание о трех столах, использованное в Шартре в XII веке, примерно тогда же в Индии — когда-нибудь я докажу, что и в храмах Египта, — я узнал от современного носителя тысячелетней традиции, которая до сих пор записывается в нефах и сводах церквей, которые он строит сегодня!

Что касается гармонической связи поверхности трех столов с землей и небом, эти поиски — личное дело ищущего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология