Читаем Гиперборейские тайны Руси полностью

В свою очередь, киевские ученые на основе геометрических параметров камер дольменов показали, что эти сооружения могли являться объемными акустическими полостями (резонаторами Гельмгольца) и генерировать низкочастотные акустические колебания, которые накладывались на ультразвуковые колебания дольменов и модулировали их. Но за счет чего могли генерировать ультразвук дольмены? Вероятнее всего, здесь использовался пьезоэффект массивных плит песчаника, слагающих дольмен и деформирующихся за счет приливного воздействия Луны и Солнца. По мнению Р. Фурдуя и Ю. Швайдака, дольмены не только генерировали ультразвук, но и излучали его направленно в виде луча, о чем свидетельствуют конструктивные особенности дольменов. Акустическими вибраторами являются, по-видимому, и менгиры, которым для усиления пьезоэффекта придавалась форма заостренного карандаша – максимальное сжатие и деформация происходили в данном случае, как и у дольменов, в нижней части менгира. Не исключено, что под менгиры подкладывались особые «пяточные камни», обладавшие повышенным пьезоэффектом.

Такой подход к мегалитам хорошо сопрягается с гипотезой о существовании в далеком прошлом высокоразвитой цивилицации, каковой являлась древняя Гиперборея. Однако в таком случае мегалиты в разных своих формах должны приниматься лишь как остовы не сохранившихся технических сооружений. Подобное научно-техническое понимание сущности и назначения мегалитов не противоречит другим возможным подходам. В частности, высказывались предположения, что мегалиты, как, впрочем, и древние колодцы, пещеры, другие естественные и искусственные полости, служили прямыми каналами возможного контакта с информационно-энергетическим полем (то есть с ноосферой).

Сексуально-оргиастический смысл мегалитов также связан с их космической предназначенностью, включая и геофизические аспекты. Ибо, в соответствии с наидревнейшими представлениями, космос и есть первоисточник сексуальной энергии как в масштабах Вселенной, так и в ее проекциях на каждого отдельно взятого человека. Древнекитайское, древнеиндийское, древнеегипетское, древнегреческое, древнеримское и другие древние мировоззрения исходили именно из такой картины мира, где Божественный Эрос выступал если не первой, то, во всяком случае, одной из главных космогонических потенций.

Богатейшую и разнообразнейшую информацию по мегалитам сегодня любой желающий может отыскать в Интернете на российском мегалитическом сайте «Путь дольмена»: http: //megalith.ru (автор С. Валганов). Здесь же даются обстоятельные ссылки на наиболее значительные зарубежные издания с многочисленными и редкими фотоиллюстрациями. На сайте представлены различные российские авторы, подчас пропагандирующие диаметрально противоположные точки зрения. Одна из них – Евгения Волкова, на протяжении ряда лет исследовавшая мегалиты Западного и Северо-Западного Кавказа, – разработала даже особую философскую концепцию, которую так и назвала – дольменософия. На ее основе выявлены некоторые общие психологические закономерности реакции людей на мегалиты вообще и дольмены в частности.

Каменные мегалиты в прошлом были распространены повсюду. Известна еще одна их разновидность – сейды. Их особенность – водруженный на вершине дополнительный камень. Возникновение подобных нерукотворных скульптур геологи пытались объяснить результатами таяния ледника: над вмороженным в лед каменным столбом оказывается валун, после стаивания льда он, дескать, опускается и остается на вершине столба. У саамов – самого северного народа Европы, издревле обитающего здесь, несмотря ни на какие природные катаклизмы и климатические отклонения, – сейды испокон веков являются объектами поклонения, им приписывается магическая сила и даже способность летать (рис. 135).


Рис. 135. Саамский сейд. Фото Валерия Демина


Конечно, поклоняться можно и камням самим по себе – этнографам это не в диковинку. Но вот что интересно: у российских саамов есть священный сейд, на вершину которого водружены – один на другой – несколько камней, что уже никак не припишешь капризам тающего ледника. Следовательно, напрашивается иное объяснение: поклонение сейдам – отголосок древних верований строителей мегалитических сооружений. Академик Б.А. Рыбаков высказал оригинальную и вполне обоснованную мысль, что описанная в «Калевале» волшебная мельница Сампо – символ счастья и благоденствия – это ни какой-нибудь классический ветряк или колесное сооружение на речной запруде, а древняя каменная зернотерка, которой на Севере соответствуют саамские сейды, несущие глубокий закодированный смысл.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повесть о братстве и небратстве: 100 лет вместе
Повесть о братстве и небратстве: 100 лет вместе

Автор этого двухтомного публицистического повествования — писатель, историк и политолог Лев Вершинин — ставит перед собой непростую задачу разобраться, как в действительности складывались на протяжении двух минувших веков отношения по сути братских славянских стран — Болгарии и России. Братания и разрывы, восстания и войны, темные заговоры и светлые идеалы, рассматриваемые сквозь призму человеческих судеб, цари, политики, революционеры и авантюристы — всё это, будучи частью истории балканской страны, так или иначе имеет отношение и к истории российской. Внимательное рассмотрение описанных событий и их подоплеки способно дать читателю понимание принципов и основ «большой» европейской политики в их развитии, а также пролить свет на процессы, происходящие в славянском мире сегодня.

Лев Рэмович Вершинин

Альтернативные науки и научные теории / История