Читаем Гиперборейский взгляд на историю. Исследование Воина Посвящённого в Гиперборейский Гнозис. полностью

В этом новом общественном расслоении богатые были истинными хозяевами (после Реформации, протестантской теории, особенно Кальвинизма, они утверждали, что быть нищим, почти то же самое, что быть неудачником, и для швейцарца Кальвина избранными были те, которые торжествовали и богатели; по этой причине в ШВЕЙЦАРИИ, в резиденции международного финансового капитала и наследников основных ростовщиков Тамплиеров, а также некоторых разбогатевших алхимиков, быть бедняком являлось унижением), и это новое общество было построено на аристократии крови и духа, которая начала ослабевать и приходить в упадок во всех сословиях. Это был коронованный приход к власти КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ БУРЖУАЗИИ, надолго занявшей место у руля политической власти, разрушая или покупая монархические правительства, по-прежнему остававшиеся верными ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ НООЛОГИЧЕСКОЙ ЭТИКЕ.

Появление капиталистической БУРЖУАЗИИ сначала сместило дворянство из государств, а затем привело к свержению монархии, установив политическую систему, которая неизбежно вела к такому событию в судьбе человечества, как ЛИБЕРАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ.

15. НОВЕЙШАЯ ЭПОХА. НОВОЕ МОГУЩЕСТВО МИРОВОЙ СИНАРХИИ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ. ПОДЪЁМ НАЦИОНАЛИЗМА

Новейшая эпоха берёт своё начало от времён Великой Французской Революции 1789 года, которая потрясла политические и культурные основы современного мира. Свержение короля Франции, Людовика XVI, означало падение одной из самых сильнейших европейских монархий, оставив в качестве владычицы Европы английскую монархию, власть которой была фактически номинальной, т. к. существовала договорённость с международной Синархией, согласно которой был создан парламент, состоявший из палаты Лордов и палаты Общин, вместе осуществляющих власть. Это событие было стратегически запланировано и исполнено с такой степенью преступности, что было самым настоящим ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕМ, потому что якобинские революционеры, которые непосредственно выполняли директивы МАСОНСТВА, систематически и беспощадно казнили ВСЁ ФРАНЦУЗСКОЕ ДВОРЯНСТВО, и даже самому королю не удалось избежать гильотины. План международной Синархии, заключавшийся в создании капиталистической демократической республики, в которой состоятельная буржуазия, совместно с некоторыми масонами, будет управлять интеллектуальной псевдогуманистической Францией, был почти единственной реальностью. Однако не всё записанное сбывается, и вот снова из лона семьи итальянских кровей выступает люциферический воин АБСОЛЮТНОЙ ВОЛИ, который положит конец планам синархистов, создавав гиперборейское политическое пространство; этим великим светочем был НАПОЛЕОН БОНАПАРТ.

Наполеон, французский Император с 1804 по 1815 год, был одним из самых величайших военных всех времён и гиперборейским Воином, который завоевал Европу и возродил аристократический дух европейских наций. К сожалению, европейские монархии позволили обмануть себя Англии, которая в то время являлась международным финансовым центром и резиденцией масонства. Эта организация, разветвлённая по всей Европе и тайно поддерживаемая всеми канцелярскими отделениями (и духовенством), используя свою мощь, повлияла на монархов Австрии, Пруссии, Испании, России и других стран, которые по разным причинам были против наполеоновских преобразований. Ведомые Англией солдаты шли и умирали, сражённые военным могуществом Наполеона, который обращал их в бегство и преследовал до конца. Этот великий корсиканец, такой же, как Александр Великий и Октавиан Август, следовал тем же гиперборейским планам, выступив против основных эзотерических узлов могущества КАЛИ-ЮГИ, первопричины «избранных народов». Первыми были подчинены потомки чёрных атлантов, а также духовно разрушена египетская высшая чёрная магия, разгромлены египетские Мамелюки, а затем была сделана попытка окончательно подчинить эзотерический центр монотеистических религий, Иерусалим; однако эта возможность была парализована безмерным вероломством британцев, которые всегда были на службе у Синархии, защищая своих хозяев от смерти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия