Гипноз разумности

 Разумеется, мальчики и девочки должны учиться вместе. Рассуждения о выборе между элитарным или эгалитарным подходом должны выглядеть дикими в Интериме. Никакой разницы в методе формирования полноценного мышления и связанных с этим требованиях не может быть. Вместе с тем, только болезненным перехлестом является отождествление социального и интеллектуального равенства мужчин и женщин с гендерным подобием, следствием которого являются такие уродливые перегибы, как эмансипация и феминизм. Никаким уравниванием рода занятий или социальными призывами нельзя да и не нужно пытаться изменить природного разделения человечества на мужчин и женщин, что связано просто с основной функцией жизни - саморепликацией, и всех психологических или физических особенностей поведения, которые следуют из этого разделения. Адекватным является максимальное очеловечивание полового разделения людей, отсутствие каких-либо социальных или интеллектуальных ограничений-преимуществ для любого из полов, но всегда естественным достоинством мальчиков должна считаться физическая выносливость и мужественность, а девочек – женственность.

 В среде старших школьников, 15 – 17 летних ребят, неизбежны проявления чувств, эмоций и желаний, которые соответствуют основной функции жизни – стремлению к саморепликации. Существенно - будет это принимать форму невинного флирта или откровенную и обнаженную форму, следующую из неумения управлять своим поведением, что уже совершенно неуместно в Интериме (с эмоциями пытаться справиться – безнадежное занятие, другое дело – умение практически управлять поведением!). В современной жизни эти вопросы принимают форму проблем подростковой беременности [153] или мер по «половому воспитанию», которые иногда выливаются в столь идиотские формы, как бесплатную раздачу презервативов в старших классах публичных школ или оральных контрацептивов. Не говоря уж о многочисленных «заурядных» инцидентах. Ничто подобное в стенах Интерима представляется немыслимым! Единственное противоядие – развитая способность к умению управлять своими поведением и чувство высочайшей ответственности перед другим человеком, обществом и собой. Это и называется социальной зрелостью! Но именно эти черты и являются важной составляющей формируемого в Интериме полноценного мышления. Сташеклассники и выпускники Интеримов должны быть только социально зрелыми людьми!

 Видимо, стоит упомянуть и понимание того, с чем связана эпатажность, экстравагантность и вызов в поведении, внешности и манерах. Определенная связь между перечисленным и уровнем мышления, безусловно, есть, но нужно учитывать возможный консерватизм взглядов, вкусовщину и влияние моды. В большинстве случаев отсутствуют какие-либо объективные критерии для того, чтобы отделить эпатажность просто от своеобразия или оригинальности вкусов. Критерии «так принято» или «так не принято» в среде людей с нестереотипическим мышлением, воспитанников Интеримов, не будут работать. Однако можно утверждать, что эпатажность очень часто свойственна наивным и даже примитивным людям, или представителям так называемой «творческой богемы», к которой относятся некоторые художники, музыканты, артисты, литераторы, т.е. в любом случае гуманитарии. Изредка - это форма демонстративного протеста против установившихся общественных норм. Поэтому, хотя конкретные проявления экстравагантности или эпатажности во внешности или поведении могут быть описаны лишь вкусовыми характеристиками: «нравится–не нравится», нужно отдавать себе отчет, что в подавляющем большинстве случаев – по крайней мере сегодня - они отражают все-таки ограниченность мышления и интересов. Действительно, из широчайшего спектра возможностей проявить свою индивидуальность или протест, выбирается самый примитивный, чисто внешний и декоративный способ выделиться из общей среды – поразить окружающих своим видом и манерами! Поэтому пока эпатажность, как правило, свидетельство неразвитого мышления и весьма ограниченного кругозора.