Мышления разных людей, с взаимоисключающими базовыми представлениями будут развиваться в различных и, как правило, несовместимых
направлениях. Это приводит к выводу, что носители «разных мышлений» образуют как бы разные популяции людей, которые, при внешнем сходстве, будут принципиально отличаться друг от друга отношением к одним и тем же событиям, а следовательно и поведением. Что-то подобное кроманьонцам и неандертальцам, которые продолжительное время существовали одновременно, но относились к разным подвидам homo sapiens и, судя по палеонтологическим находкам, враждовали друг с другом. По аналогии можно сказать, что разные мышления как бы образуют на время жизни каждого поколения (не дольше!) также разные «подвиды» homo sapiens, поведения которых, определяемые разными мышлениями, будут различными в сходных ситуациях! ([45-1] нет принципиальных препятствий для того, чтобы новое поколение повсеместно формировать на одинаковых представлениях и тогда понятие «подвида» немедленно потеряет смысл.) Нельзя назвать это какой-то особой новостью, потому что именно это и имеется ввиду, когда говорят о неизбежных противоречиях между людьми в силу того, что у них «разные ментальности»! Люди – носители «разных ментальностей», не способны понять друг друга, как только речь заходит о более ли менее абстрактных понятиях, отличных от повседневного быта или неформализуемых в точных науках. Причем это не имеет никакого отношения к «разной ментальности отцов и детей», в силу которой интересы разных поколений во многом не пересекаются. Возрастные различия взглядов – это отражение различия возрастных интересов и мотивов поведения человека, которые могут быть поняты и приняты представителями разных поколений, поэтому у умных родителей и детей возрастных противоречий очень часто вообще не возникает. Речь идет о различиях в «строении» мышления, его химии, которые на всю жизнь делают непримиримыми группы людей, даже принадлежащими к одному поколению. Различие между «подвидами» не становится, разумеется, наследуемым, в отличие от кроманьонцев-неандертальцев, и поэтому не может быть основанием или оправданием для дискриминации, расизма или геноцида, но для каждого существующего поколения превращается в непреодолимую преграду на пути гармонизации взаимоотношений [46]. Существование «интеллектуальных подвидов» останется в прошлом человечества при массовом формировании полноценного мышления, которое предполагает адекватность базовых представлений, а это неизбежно означает их одновариантность для всех людей. Пока же несовместимость мышлений, порождающих разные «подвиды» людей – объективный факт! В каждом поколении меняется только состав и численность групп, образующих эти «подвиды», и как-то меняется их география, оставляя неизменным факт существования «интеллектуальных подвидов» и причину деления. Параллелью может служить и распределение капель жира в тарелке с супом, образующих островки на поверхности, которые могут сливаться или дробиться, оставаясь изолированными друг от друга. Никакое перемешивание не приведет к слиянию всех капель, также как никакие уговоры, объяснения, агитации и пропаганда привести к солидарности сообществ с разной ментальностью не могут, потому что мотивами разного поведения будут по разному сформированные мышления - самые сильные из существующих в природе стимулов поведения. Поэтому в случаях взаимного пересечения, а это неизбежно в процессе роста численности, мобильности и глобализации, и отношение разных «подвидов» друг к другу скорее всего будет настороженным или даже враждебным. Несовместимость мышлений можно, конечно, держать в узде услием воли и внешне не проявлять враждебных эмоций, призывая себя и окружающих к терпимости. Но это всегда временно, выливаясь в конце концов в прямое столкновение со всеми кошмарными последствиями. Фактически это и демонстрирует вся брутальная история человечества, достигшая сегодня состояния всеохватывающего системного кризиса: несовместимость разных «подвидов». И устойчиво гармонизировать отношения можно только сформировав одинаково рациональные ментальности, изменив содержание базовых понятий, формирующих мышление на адекватные и, следовательно, единственно возможные. И альтернативы этому нет!Мысленный эксперимент