Гитлер: мировоззрение революционера

В той же мере и осуществление социально-политических идей Гитлера решающим образом зависело от главного условия, а именно что ресурсы российской территории будут поставлены на службу автаркичного общеевропейского экономического строя. Когда же Гитлер неоднократно выступал против требований Германского трудового фронта (которые в принципе вполне соответствовали его социально-политической программе), то это объяснялось тем, что, по его мнению, «наше положение выводит вперед не теория, а только мощь»[1939] и пока еще «нет пространства, чтобы кормить наш народ»[1940].

Обобщая сказанное, следует подчеркнуть, что претензия Гитлера на «жизненное пространство» весьма существенно мотивировалась его экономическими соображениями. В застольной беседе 10 октября 1941 г. он разъяснял: «Война вернулась к своей первозданной форме бытия: взамен сражений между народами вперед вновь выходит борьба за пространство. Ведь первоначально война была не чем иным, как борьбой за место для прокорма. Сегодня это опять драка за природные богатства. По воле мироздания они принадлежат тому, кто их завоюет»[1941].

Гитлер полностью исключал войны, которые не мотивированы необходимостью устранения противоречий между «численностью народонаселения» и «базой для его пропитания». В таких «немотивированных» захватнических войнах он усматривал даже причину пацифизма.

«Народы, живущие на непригодной земле, — писал он, — в принципе должны постоянно, по крайней мере до тех пор, пока ими руководят нормально, испытывать стремление расширить свои земли, а заодно и пространство. Этот процесс, первоначально связанный с заботой о пропитании, оказался благодаря счастливым обстоятельствам настолько благодатным, что постепенно именно ему была отдана вся слава успехов. Иначе говоря, расширение территории, имевшее первоначально чистую целесообразность как основу, в ходе развития человечества превратилось в героический акт, который и тогда не лишался этого свойства, когда отсутствовали первичные стимулы или предпосылки. Из попыток подогнать жизненное пространство к численности населения позднее развились немотивированные захватнические войны, в которых именно отсутствие мотива уже несло в себе последующий ответный удар. А ответом на это становится пацифизм. И пацифизм существует в мире с тех пор, как ведутся войны, смысл которых уже не сводится к овладению землей ради прокорма своего населения. <…> И исчезнет, как только война перестанет быть инструментом отдельных людей или целых народов, стремящихся к добыче и господству, и как только она снова станет последним орудием, с помощью которого народ борется за насущный хлеб»[1942].

Становится ясно, что ревизия представлений о характере и облике России, проделанная Гитлером самое позднее в конце 1939 г., нисколько не могла изменить цели захвата нового «жизненного пространства» в России. В своей «Второй книге», в которой он уже гипотетически рассматривал возможность транформации России[1943], подчеркивалось, что даже при таких обстоятельствах союз с Россией (как этого требовали, например, нацистские левые, группировавшиеся вокруг братьев Штрассер[1944]) невозможен.

«Ибо все равно, каким бы ни был конец этого союза, Германия не смогла бы добиться конечной цели. В основополагающем жизненно важном и даже жизненно необходимом вопросе для немецкого народа от этого ничего не изменилось бы. Наоборот, Германия еще более отдалилась бы от своей единственно разумной земельной политики»[1945].

Поэтому «счастье для будущего, что это развитие [т. е. победа большевизма в России. — Р. Ц.] пошло именно таким путем. [Тем самым был] снят запрет, который препятствовал искать цель германской внешней политики там, где она только и может быть, — в пространстве на Востоке»[1946].

Следовательно, «еврейско-большевистский» характер России не был подлинной причиной принятия Гитлером программной целевой установки на войну против России. Решение о начале этой войны было принято совершенно независимо от этого. Хотя, конечно, Гитлеру удалось использовать антибольшевистскую пропаганду в качестве дополнительного обоснования своих антироссийских замыслов.

Райнер Цительманн НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ И АНТИКОММУНИЗМ (В СВЯЗИ С ТЕЗИСАМИ ЭРНСТА НОЛЬТЕ) [1947]