Результаты опроса общественного мнения произведенного по заказу редакции журнала «Гласность» Институтом социологии АН СССР в основной своей части подтверждают оценку положения в области национальных отношений, даваемую и журналистами, и политологами, но в чем-то являются ошеломляюще неожиданными.
Вопросы о характере национальных отношений и в связи с ними государственных отношений в СССР были заданы по телефону 687 жителям Москвы, 86,5 % из которых были русские, причем 80,3 % – члены КПСС, что, к сожалению, неизбежный в СССР недостаток телефонных опросов – телефоны много чаще оказываются в квартирах партийных граждан, причем в Москве их особенно много. И тем не менее результаты опроса можно считать важными и характерными для умонастроения всей страны, поскольку они подтверждаются и результатами выборов в местные советы, и материалами независимой и даже официальной печати, да и самими общественными выступлениями и инициативами в различных регионах страны. <…> Совершенно неожиданными (впрочем, только на первый взгляд) оказались ответы на группу вопросов, включенных в исследование в значительной степени из-за активизации в стране шовинистическо-атисемитских групп, таких как «Память»,
«Отечество», «Россия», «Объединенный фронт трудящихся», на днях к ним присоединилась Российская коммунистическая партия. Были заданы вопросы в наибольшей степени связанные в массовом сознании со стереотипными обвинениями в адрес евреев: о народах живущих лучше других, о народах особенно националистически настроенных и т. п. При этом по уровню жизни в ответах москвичей евреи оказались на восьмом месте между узбеками и белорусами, а уж в качестве националистов и вовсе занимают предпоследнее девятое место. Согласуется с этим и распределение национальностей, которым по мнению 22,9 % опрошенных не следует разрешать жить в Москве. На первом месте армяне, потом азербайджанцы и грузины, дальше со значительным отрывом узбеки, другие народы Средней Азии и после большого отрыва евреи. Примерно то же распределение и в ответах, к каким народам опрошенные испытывают неприязнь – на первом месте армяне, практически в самом конце – евреи. Что касается неприязни к народам Закавказья, то, по-видимому, она в одинаковой степени явилась результатом как представления о них по торговцам цветами и фруктами на московских рынках, так и массированной официальной пропаганды, пытающейся обвинить народы Закавказья во всех трагических событиях последних лет, жертвой которых они были, что же касается по меньшей мере нейтрального, если не прямо доброжелательного отношения москвичей к евреям, то оно на самом деле объяснимо не только реальным жизненным опытом и народным скорее уважением к евреям, чем неприязнью, но еще и подтверждается результатами выборов в Верховный Совет РСФСР, куда в Москве не попал ни один из шовинистически настроенных кандидатов: художник Илья Глазунов, редактор «Нашего современника» Станислав Куняев, редактор «Молодой гвардии» и автор вполне низкопробного, но возможно, поэтому весьма популярного романа «Вечный зов» Анатолий Иванов. И интерес к фашизму и страх перед его победой в России инспирировали спецслужбы. На результатах выборов, возможно, произошло то же, что и с панически настроенными москвичами, когда им задали вопрос (прямо ущемляющий их интересы) о расселении беженцев в Москве. В отношении к евреям, возможно, сказался страх. Но, конечно, не перед евреями, а перед русскими шовинистами, очень немногочисленными готовыми устроить Сумгаит и в Москве. Но москвичи ничего подобного явно не хотят и внятно это сказали и на выборах и во время социологического опроса «Гласности».