Читаем Главные ключи к Духовной Свободе полностью

Неуравновешенность в Альфа-аспекте, расширяющей силе. Как это ни парадоксально, ученики, которые стали несбалансированными в Альфа-аспекте, были наиболее усердными в изучении своих уроков, стараясь делать всё правильно. Но при таком рвении у них появилось желание контролировать всё и всех, чтобы быть уверенными, что они сами всегда поступают правильно. Затем они попытались взять небеса силой, используя расширяющую силу для контроля и навязывания своего эгоистического чувства относительно того, что является правильным, самому себе, другим ученикам, своему окружению и даже учителю. Как я сказал, любое неуравновешенное использование любой из двух сил не будет работать должным образом, но ученики не готовы признать это. Они стали жертвами своих несбалансированных желаний делать всё правильно и пытались скрыть свои ошибки от учителя. Они рассуждают, что если бы у них было некоторое время, чтобы учитель не видел их ошибки, они бы нашли способ их исправить. Тогда они смогли бы вернуться к учителю и он никогда бы не узнал об их ошибках.

Неуравновешенность в Омега-аспекте, сдерживающей силе. Ученики, которые стали несбалансированными в сдерживающей силе, были наименее заинтересованы делать всё правильно. Они не проявляли рвения учиться на своих ошибках и предпочитали, чтобы эти ошибки не раскрывались. Они начали использовать сдерживающую силу, чтобы приспособиться к условиям на Земле и не владычествовать над ней. Когда это приводило к неизбежному страданию, они обвиняли других или учителя и, в конце концов, приходили к убеждению, что учитель подвёл их. Они нашли оправдание, почему им не нужно слушать совета учителя, и замкнулись в состоянии отрицания, отказываясь признать, что страдание, которое они испытывали, было результатом их собственных выборов. Они просто хотели, чтобы их оставили одних, и учителю не оставалось ничего другого, как позволить им учиться на последствиях их выборов.

Неуравновешенность в аспекте Сына, Христоразуме. Роль Христоразума заключается в поддержании равновесия между расширяющей и сдерживающей силами. Таким образом, обе предыдущие категории были вызваны неспособностью применить Христоразум при использовании обеих сил. Однако существует третья потенциальная возможность, а именно, что ученики умышленно могут неправильно использовать Христоразум – или, вернее, они могут использовать противоположную полярность Христоразума – ум антихриста. Роль Христоразума заключается в обеспечении того, что ваши действия находятся в согласии с законами Бога, а это означает, что у Христоразума есть абсолютный стандарт для определения того, какие действия являются конструктивными, а какие не конструктивными. Любое действие, возвышающее вас и всю жизнь, – это использование вашей творческой силы, придающее новый импульс жизни. Любое действие, которое ограничивает другие частицы жизни, будет также ограничивать вас самих и, таким образом, является действием, принижающим жизнь.


Только Христоразум может дать вам поистине свободный выбор, так как, только когда вы знаете закон Бога и последствия действий против него, вы можете делать свободный выбор: следовать ли закону или нарушать его. Но создание Христоразума в сочетании со свободной волей привело к созданию противоположности, а именно ума антихриста. Этот ум основан на отделении от закона Бога и, таким образом, ведёт учеников к потере абсолютного стандарта для оценки своих действий. Вместо использования стандарта Христа они теперь устанавливают свой собственный стандарт, основанный на ограниченном взгляде на мир и эгоистических желаниях.

Это позволяет ученикам всё дальше отделяться от учителя. Пока вы понимаете, что ваше страдание вызвано вашим неуравновешенным использованием расширяющей или сдерживающей силы, вы, по крайней мере, знаете, в чём состоит проблема. Но, погружаясь в сознание антихриста, вы устанавливаете свой собственный стандарт того, что является правильным, а что неправильным, что добром, а что злом. Поэтому у ученика появляется возможность нарушать законы Бога, будучи полностью убеждённым, что он поступает правильно. Ученик потерял связь с реальностью законов Бога и теперь определил ряд собственных законов, которые он возвысил до статуса божественных. Ученик думает, что поступает правильно, и, таким образом, верит, что он не нуждается в духовном учителе, который представляет Христа. Фактически он будет использовать рассуждения ума антихриста для отрицания любого истинного учителя, и это означает, что ученик теперь недосягаем для истинного духовного учителя, который никогда не пойдёт на нарушение Закона Свободной Воли. Ученик стал необучаемым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви

Все началось с «Лаборатории любви». Обычной квартиры, в которой жили обычные семьи… за которыми следили необычные ученые.700 «подопытных» пар. 14 лет наблюдений за их жизнью, ссорами и примирениями. Самое амбициозное исследование брака за всю историю. С одной лишь целью: выяснить, почему одни браки крепкие и счастливые, а другие обречены на развод.Из этой книги вы узнаете: какие перспективы у вашего брака. Какие ссоры безобидны, а какие наносят непоправимый ущерб вашим отношениям. Как в счастливых семьях решают разногласия по поводу денег, грязной посуды и приезда свекрови. Почему эмоциональный интеллект важнее романтики и как его развить (у вашего мужа).А также «Волшебные 5 часов в неделю» – концентрированная программа по восстановлению отношений, которую Готтман и его команда отточили и протестировали за годы исследований.Ранее книга выходила под названиями «Карта любви» и «Мужчины и женщины с одной планеты». Новый, улучшенный перевод.

Джон Готтман

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука