Глобальный капитал. В 2-х тт. Т. 2

² См., например: Маркс К. Капитал. Т. I // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 433-435,518-519. Подробнее см.: Маркс К. Экономическая рукопись 1861-1863 годов // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 48. С. 3-33.

³ «Продукт превращается вообще из непосредственного продукта индивидуального производителя в общественный, в общий продукт совокупного рабочего, т.е. комбинированного рабочего персонала, члены которого ближе или дальше стоят от непосредственного воздействия на предмет труда. Поэтому уже сам кооперативный характер процесса труда неизбежно расширяет понятие производительного труда и его носителя, производительного рабочего. Теперь для того, чтобы трудиться производительно, нет необходимости непосредственно прилагать свои руки; достаточно быть органом совокупного рабочего, выполнять одну из его подфункций. Данное выше первоначальное определение производительного труда, выведенное из самой природы материального производства, всегда сохраняет свое значение в применении к совокупному рабочему, рассматриваемому как одно целое. Но оно не подходит к каждому из его членов, взятому в отдельности» (Маркс К. Капитал. Т. I // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 516-517).

работника, его структура и функции, цели его деятельности подчиняются капиталу - логике самовозрастания стоимости⁴.

(Запомним эту методологию: она будет не раз «работать» в дальнейшем, когда мы будем исследовать современные - во многом видоизмененные - формы подчинения труда капиталу.)

Достижение адекватного «классическому» капитализму материально-технического базиса (индустриальное материальное производство, фабрика), реальное подчинение труда капиталу знаменуют развитое состояние капитала.

Накопление капитала, характерные для него противоречия и законы делают эту систему развивающейся на собственной основе, исторически прогрессивной, хотя и жестко- и жестоко-противоречивой. Вместе с тем на этой стадии система производственных отношений капитализма достигает такого этапа в своем развитии, когда дальнейший прогресс человека становится возможным и на путях революционного генезиса нового общества. Подчеркнем - формирование индустриального производства, фабрично-заводского пролетариата и самовоспроизводяще-гося на этой основе капитала - это всего лишь минимально необходимые предпосылки, создающие не более чем абстрактную возможность развития нового общества.

(Здесь уместно сравнение с минимально возможными предпосылками возникновения капитализма на базе зрелого феодального общества с развитыми формами ручного труда - мельница, плуг и т.п. - и первыми мануфактурами. На этом базисе капитализм уже мог возникнуть, но не обязательно должен был возникнуть. Предпосылки для его генезиса были минимальны, и потому появлявшиеся тогда (в XVI-XVII веках) первые опыты капиталистического развития были неустойчивы и весьма противоречивы. Они базировались на формальном подчинении труда капиталу и потому были подвержены мутациям, относительно легко могли погибнуть (что не раз случалось в истории генезиса капитализма), во многих случаях проигрывали в военно-экономическом соревновании феодализму. Запомним эти ремарки, ибо мы еще не раз будем обращаться к анализу примеров реверсивного движения истории на этапе генезиса капитализма, в частности к историческому опыту распада первых ростков рыночной республиканской организации в итальянских городах-государствах в постренессансный период.)

Вернемся к развитому индустриальному капитализму и минимальным предпосылкам рождения новых общественных отношений. Последнее может произойти либо непосредственно - в виде революционного перехода к новой социально-экономической системе, либо опосредованно и частично, в рамках сохраняющейся, но самореформирующейся капиталистической системы. В последнем случае - а он типичен для истории ХХ века - начинается особый период развития капитализма, характеризующийся частичным эволюционным приспособлением капитала к новым условиям, порождаемым как «закатом» общественной экономической формации, так и эволюцией самого капитала. Именно этот этап возникновения в недрах капитализма ростков пострыночных отношений, отрицающих качество, сущность капитала, но вместе с тем дающих капитализму новый импульс развития, мы и будем называть поздним капитализмом, эпохой «заката» капитализма^:.