Исходный исторически и логически пункт эволюции капитала -товарное производство2, сущность которого составляет противоречие частного и общественного труда, в основе которого (противоречия) лежит обособленность производителей в системе общественного разделения труда и которое обусловливает остальные противоречия товара: абстрактного и конкретного труда, потребительной стоимости и стоимости и т.д.3
Исторически товарное производство и обмен, как и всякое начало, долгое время существует в виде ростков и элементов, подчиненных прежним (добуржуазным) системам и развивающихся в их рамках, позволяя этим добуржуазным системам более эффективно приспосабливаться к изменяющимся условиям, прежде всего прогрессу производительных сил (в условиях феодализма, например, эту роль играют такие переходные формы как откуп, денежная форма ренты и т.п.). Вместе с тем -напомним наши выводы о диалектике «заката» экономических систем -эти ростки товарных отношений подрывают собственные основы до-буржуазных систем.
Внутренние противоречия товарного производства в своем развитии порождают новое производственное отношение - деньги, всеобщий товар (как именно - это блестяще, и исторически, и логически показано К. Марксом в 1 главе I тома «Капитала»1). Противоречия товарно-денежных отношений, в свою очередь, ведут к прогрессу производительности труда, формированию в определенных сферах социального пространства и времени товарного производства как особой, относительно самостоятельной системы, из которой, собственно, и вырастает капитал как таковой, как производственное отношение, посредством которого осуществляется самовозрастание стоимости.
Основой генезиса капитала становятся прежде всего внутренние противоречия товарно-денежных отношений2, порождающие дифференциацию товаровладельцев, образование собственников капитала (в форме денег, средств производства) - на одной стороне; свободных (лично и от средств производства) работников, частных собственников только своей рабочей силы - на другой3. Насилие и разрушение фео-
^ т.е. производство обособленных производителей, связанных между собою рынком» (Ленин В.И. Экономическое содержание народничества и критика его в книге Г. Струве // Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 425). Это положение Маркса, развитое В.И. Ульяновым, наиболее полно обосновано в работах нашего учителя Н.В. Хессина («Диалектика исследования товара и стоимости в «Капитале» К. Маркса» (М., 1964) и «В.И. Ленин о сущности и основных признаках товарного производства» (М., 1968)), а также К.П. Тронева.
1 Краткое резюме этого диалектического перехода см.: Маркс К. Капитал. Т. I // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 98-99.
2 В данном случае авторы оставляют в стороне очень активные и содержательные споры о соотношении исторического и логического, которые велись, в частности, советскими политэкономами и философами в 1960-е годы по поводу правомерности соотнесения исторического генезиса капитала из денег и логического развертывания категорий в первых отделах I тома «Капитала». Мы оставляем их в стороне, т.к., во-первых, это не предмет данного раздела и, во-вторых, коротко мы об этом уже писали во второй главе части I предыдущего тома нашей книги.
3 См., например: Маркс К. Капитал. Т. I // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 176-180.
дальной системы становятся предпосылками, пространством и временем осуществления этого процесса1.
Собственно капитал (капитал в узком смысле слова, понимаемый здесь как особое производственное отношение) опять же в силу своих внутренних противоречий, гонящих его по пути интенсификации труда и повышения его производительности (производство абсолютной и относительной прибавочной стоимости), развивается от формального подчинения труда к реальному.
В первом случае собственно социально-экономическая форма - капиталистическое производственное отношение - господствует над трудом, который по содержанию остается доиндустриальным (К. Маркс показывает это в главах «Капитала», посвященных простой кооперации и мануфактуре, и подробно комментирует в подготовительных рукописях к «Капиталу» 2).
Во втором случае (в случае реального подчинения труда капиталу) -уже новое содержание - индустриальное производство, фабрика как система машин, а не только капиталистическое отношение, подчиняют капиталу наемного работника. На этапе крупного машинного производства отдельный рабочий становится частичным и лишь совокупный работник фабрики (включая инженеров, технологов, руководителей) становится производительным3. Но формирование этого совокупного
1 Роль насилия как всего лишь повивальной бабки (но не матери!) истории в процессе генезиса капитализма показана К. Марксом в заключительном отделе I тома «Капитала» в главе о так называемом первоначальном накоплении. Собственно же логика и история рождения капитала и наемного труда из противоречий товарного производства доказательно раскрыта на примере России позапрошлого века в работе В.И. Ленина «Развитие капитализма в России» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 3. С. 1-609).