Читаем Глубочайшее доверие к жизни полностью

«Делать что-нибудь полезное для общества»? А что полезно? Быть учителем в школе? Да, это полезно – во имя образования ты можешь испортить прекрасных детей. В практическом плане это полезно – ты можешь обусловить их. Учителя – это инструменты прошлого для уничтожения будущего. Вот что такое образование. Мертвые пытаются управлять живыми – вот что такое образование. Учитель – лишь инструмент. Вот почему его так уважают.

Это уважение имеет свою причину: оно является дверью, через которую прошлое входит в настоящее. Ваши мертвые родители, их родители и родители их родителей – все они действуют через учителя, чтобы разрушить ребенка. Они сами не жили, они потратили свою жизнь впустую – и теперь не хотят, чтобы жил их ребенок. Они хотят и этого ребенка сформировать по определенному шаблону. Они хотят, чтобы он стал клерком, тогда он сможет быть полезным обществу. Или они хотят, чтобы их ребенок стал солдатом, тогда он будет полезен обществу. Или они хотят, чтобы ребенок стал физиком-атомщиком, тогда он будет полезен обществу.

Воюйте, это полезно. Эксплуатируйте людей, это полезно. Разрушайте людей, это полезно.

Твои родители, должно быть, тебя любят и поэтому беспокоятся. Будь благодарен им за их любовь, но остерегайся: их любовь невежественна. В ней нет света, она темна, она опасна. Будь благодарен за то, что они думают о тебе, но не попадайся в их ловушку.

Какая польза от розы? И какая польза от поющих птиц? Этот зов кукушки вдали – какая от него польза? Какая польза от звезд? От гор? От рек?

Существование – это празднование. Это не рыночная площадь – это праздник, карнавал радости. Это танец, песня, любовь. От него нет никакой пользы. Это не средство достижения какой-то цели, а самоцель.

Этому я и учу вас: радуйтесь, празднуйте. Любите жизнь, проживайте жизнь во всей ее полноте. И, конечно, само собой разумеется, будьте достаточно разумными, чтобы обеспечивать себя хлебом с маслом. Это не такая уж большая проблема – это можно очень легко сделать, не прилагая больших усилий. Не нужно тратить на это всю свою жизнь.

Итак, помоги своим родителям понять, что здесь с тобой происходит. Мои люди не будут нищими, я против попрошайничества. Новая коммуна не будет жить подаянием – это будет производительная коммуна, она сама будет производить все, что ей необходимо. Но она не будет превращать людей в предметы потребления. Все, что здесь делается, делается лишь для того, чтобы вы могли праздновать, чтобы вы могли петь, чтобы вы могли танцевать.

Цель – это танец. Все остальное должно быть лишь подспорьем. И если вы сами радуетесь, вы помогаете другим людям радоваться. Если вы смеетесь, вы создаете волны смеха в существовании. Это и есть истинное служение. Я не думаю, что, если ты станешь солдатом, пойдешь служить в армию, ты будешь служить обществу. Ты будешь опасным – ты будешь нести разрушение. Ты будешь служить смерти, а не жизни. Если ты будешь создавать атомные бомбы, ты никому не будешь служить.

Вы знаете? Незадолго до смерти Альберта Эйнштейна спросили: «Если бы вам был дан еще один шанс, и Бог пожелал, чтобы вы снова вернулись на землю, кем бы вы хотели быть?» Он открыл глаза и сказал: «Только не физиком, только не ученым – это уж точно! Я бы предпочел быть водопроводчиком».

У него было основание так говорить, за этими словами стоял большой опыт, великое раскаяние. Альберт Эйнштейн прекрасно понимал, что зря потратил свою жизнь, что он стал причиной Хиросимы и Нагасаки, что он оказался еще более опасным для человечества, чем Адольф Гитлер. Теперь есть вероятность того, что в любой момент весь мир может исчезнуть, и причиной тому будет Альберт Эйнштейн. Но когда он открывал атомную энергию, он думал, что приносит большую пользу обществу.

Пожалуйста, постарайся не быть таким же полезным обществу. Посади розу – довольно Хиросимы и Нагасаки. Полей растение – пусть в мире будет больше зелени, больше красных и золотистых цветов. Играй на гитаре – пусть в мире будет больше музыки, больше гармонии. Люби. Люби ради самой любви.

Пятый вопрос:

Ошо, мне кажется, что я нашел еще один способ упускать самое главное: вместо того, чтобы быть слишком серьезным (чего я старательно избегаю), я стал слишком глупым. Я решил, что я слишком умен, чтобы воспринимать жизнь серьезно, и впал в другую крайность.

В прежнем состоянии я чувствовал себя вполне комфортно и определенно, но теперь чувствую, что совсем запутался. Единственное, что я понимаю, так это то, что по-прежнему упускаю самое главное.

Помоги мне, пожалуйста.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги