Гностическое Евангелие

Так как вина не хватало, мать Иисуса говорит ему: у них нет вина. Говорит ей Иисус: «что мне и тебе, женщина? Мое время еще не пришло».

Мать его говорит слугам: сделайте, что он скажет. Там было шесть каменных гидрий, которые лежали по обычаю очищения иудаистов, и вмещали два или три метрета.

Говорит им Иисус: наполните гидрии водой. И они наполнили их доверху. И говорит им: теперь зачерпните и несите архитриклину. А они понесли.

Когда архитриклин попробовал воду, которая стала вином, и не знал откуда она (об этом знали только слуги, которые зачерпнули воду), то зовет жениха и говорит ему: «Все люди сначала ставят хорошее вино, а когда опьянеют, то плохое. Ты сохранил хорошее вино до сих пор».

Так начал свои знаки Иисус в Кане Галилейской и проявил свою славу, и его ученики в него поверили.

После этого он и его мать, и братья, и его ученики, спустились в Капернаум и там остались на много дней.

И близко была иудаистская Пасха, и Иисус поднялся в Иерусалим.

И обнаружил, что в храме продают быков и овец и голубей, и сидят обменивают валюту. И сделав из веревок бич, всех выгнал из храма с овцами и быками, и в обменниках высыпал на землю мелкие деньги, и перевернул столы.

А тем, кто продает голубей, он сказал: «Уберите это отсюда, и не делайте дом моего отца домом торговли».

Вот что ответили иудаисты и сказали ему: какой знак ты можешь показать, чтобы ты мог это делать?

Ответил Иисус и сказал им: разрушайте этот храм, а я за три дня его снова восстановлю.

Вот что сказали иудаисты: этот храм строили 46 лет, а ты за три дня его восстановишь?

Он же говорил о храме своего тела. Вот когда он был восстановлен из мертвых, то вспомнили его ученики, что он это говорил и поверили слову, которое сказал Иисус.

Когда же он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, многие поверили в имя Его, так как видели знаки, которые он делал. Сам же Иисус не поверил им, потому что он знал всех сам, и ему не нужно было, чтобы кто-то рассказал о человеке, ведь он сам знал то, что было в человеке.

Глава 3

Был человек из фарисеев по имени Никодим, начальник у иудаистов.

Тот человек пришел к нему ночью и сказал ему: «Раввин, мы знаем что ты пришел от Бога как учитель, ведь никто не может делать такие знаки, которые ты делаешь, если с ним не будет Бога».

Иисус ответил и сказал ему: «Истино, истинно говорю тебе, если кто-то не будет рожден сверху, не может увидеть царство Бога».

Говорит ему Никодим: «Как может человек родиться, если он старик? Ведь он не может второй раз войти в матку матери и родиться».

Ответил Иисус: «Аминь, аминь говорю тебе, если кто-то не родится из воды и пневмы, не может войти в царство Бога. То, что рождается от мяса – мясо, а что рождается от пневмы – пневма.

Не удивляйся, что я сказал тебе – нужно родиться сверху. Пневма дует где хочет, и голос ее слышишь, но не знаешь откуда приходит и куда уходит – таков всякий, кто родился от пневмы».

Ответил Никодим и сказал ему: «как может это случиться?»

Ответил Иисус и сказал ему: «ты учитель Израиля и этого не знаешь?

Истинно, истинно говорю тебе, что мы говорим то, что знаем, и мы свидетели того, что видели, а вы нашего свидетельства не принимаете.

Если мы сказали вам о земном и не верите, как же вы поверите, если расскажу вам небесное?

И никто не поднимался на небо, кроме сына человека, который спустился с неба, чтобы у всякого, кто верит в него, была вечная жизнь.

Ведь Бог был таким добрым к космосу, что дал своего единственно рожденного сына, чтобы все, кто верят в него, не погибли, но имели вечную жизнь.

Не послал же Бог сына в космос, чтобы осудил космос, но чтобы космос был спасен через него.

Тот, кто верит в него – не идет на суд, кто не верит – уже осужден, потому что не поверил в имя единственно рожденного сына Бога.

Вот что такое суд: свет пришел в космос, а люди больше полюбили тьму, чем свет, потому что делали зло. Ведь всякий, кто делает зло, ненавидит свет и не приходит ко свету, чтобы не были обнаружены его дела. А кто делает истинное – приходит ко свету, чтобы были показаны его дела, потому что они сделаны в Боге.

После этого пришел Иисус и его ученики в землю Иудеи и там с ними находился и погружал в воду.

Иоанн тоже погружал в Эноне около Салема, потому что там было много воды, и туда приходили люди, чтобы он их окунал, так как Иоанна еще не посадили в тюрьму.

Произошел спор между учениками Иоанна и иудаистом об очищении.

И они пришли к Иоанну и сказали ему: раввин! Тот, который был с тобой за Иорданом, и о котором ты свидетельствовал – посмотри, он тоже окунает и все приходят к нему.

Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя, и не одно, если это не было дано ему с неба.

Вы сами можете подтвердить, что я сказал: «Я не Христос, но я послан перед ним».

У кого есть невеста – это жених. А друг жениха, который стоит и слышит его, радостью радуется от голоса жениха. Вот этой радостью я наполнился.