Гностикос

 Как-то раз Нан-ин отправил Гадзана, которого с годами все больше ценил и прочил в свои преемники, с одной почетной миссией в уездные города для сбора пожертвований. В Китае имелись сутры, которые еще не были изданы в Японии. Они были напечатаны на деревянных блоках в количестве 7000 экземпляров. Кафедральный собор Тофуку объявил о сборе пожертвований на издание этих сутр. Нан-ин не хотел остаться в стороне от такого благородного дела. Вот и решил он поручить эту миссию своему лучшему ученику. А Гадзан прихватил с собою младшего брата, чтобы тот хоть чему-то поучился у него. Недавно закончился сезон дождей, и многие ручьи превратились в реки, а лужи – в озера. Возле одного такого ручья встретилась братьям девушка в кимоно и шарфе, которая не знала, как ей перейти на ту сторону, не запачкав свой наряд.

 - Девушка, давай я тебе помогу, - сказал Тосун, подхватил девушки на руки и перенес через ручей. Девушка поблагодарила Тосуна, и они пошли дальше. Одноглазый монах весело смотрел по сторонам, а Гадзан сурово молчал. Он ждал, когда его брат раскается, но тот и не думал о чем-либо сожалеть. Наконец, Гадзан не выдержал:

 - Мы – монахи. Нам нужно держаться подальше от женщин.

 - О чем ты говоришь?- удивился Тосун.

 - О девушке, которую ты перенес через ручей.

 - Но, брат, я ее там и оставил. А ты что, до сих пор ее несешь? Так ведь всю жизнь можно носить ее с собою.

 К вечеру они достигли города и решили переночевать на гостином дворе. А ночью в их комнату забрался вор. Приставил нож к горлу Гадзана и сказал:

 - Отдавай деньги, если не хочешь умереть.

 - Как тебе не стыдно грабить монахов? - возразил ему Гадзан. - Зарежешь меня - и попадешь в ад.

 - Я уже в аду! - ответил вор.

 Тогда Тосун, не вставая со своей постели, сказал:

 - На столе лежит сума, а в ней несколько монет. Если тебе они так нужны, возьми и не мешай спать.

 Вор сделал, как ему сказали. Когда он уже уходил, Тосун добавил:

 - Ты забыл нас поблагодарить.

 - Благодарю, монах, - ответил растерянно вор и тихо вышел.

 Но заснуть братьям не удалось. Вора тут же поймали в другой комнате, и нашли деньги у него. Тогда позвали монахов, как свидетелей его преступления.

 - Может быть, он и вор, но у меня он ничего не украл, - сказал Тосун. - Я дал ему эти деньги, и он меня поблагодарил. Мы в расчете.

 Наутро братья пожаловали к дому городского правителя для сбора пожертвований. Узнав про двух монахов, которые пришли из южного монастыря, и про то, с какой целью они явились, правитель пригласил их в дом. Никогда братья не бывали в такой изысканной обстановке среди высокородных господ, и Гадзан весь взмок от почтения. Хоть рубашку выжимай. А Тосун, благодаря своей то ли пустой, то ли не пустой голове, чувствовал себя как в лесу. Хозяин дома заговорил с ними и другими гостями о поэзии, о достоинствах японского пятистишия и китайского четверостишия. Сам он процитировал японскую танку и попросил монахов почитать что-нибудь из китайских образцов. Гадзан, чтобы не ударить в грязь лицом, произнес:

 Две дочери торговца шелком жили в Киото,

 Старшей было 20, младшей 18.

 Солдат может сразить мечом.

 А эти девушки – своими глазами.

 Настала очередь Тосуна.

 - Я не могу прочитать стихотворение. Я могу его только нарисовать.

 Градоначальник велел подать бумагу и кисть. Тосун нарисовал две параллельные черточки, под ними какую-то закорючку, а еще ниже – длинную черту, параллельную двум верхним.

 - Это стихотворение? - спросил градоначальник.

 - Но именно так пишутся все китайские четверостишия, - ответил Тосун. - Это – пустые стихи. А слова вы можете вставить сами.

 - Пожалуй, я сохраню это на память,- решил тот.

 За ужином Гадзан едва притрагивался к еде, только потел, а вина вообще не касался. Зато Тосун пил за двоих.

 - Монахи не должны пить вино, - сделал ему замечание брат.

 - А я и не пью. Я пытаюсь понять, что остается в чаше, когда все вино выпито. - Он допил вино и уставился своим единственным глазом на дно чаши. - Так есть там что-нибудь? Посмотри. Может, ты двумя глазами больше увидишь.

 - Нет там ничего, - одернул его брат.

 - Но место осталось?

 - Этим местом является чаша,- вынужден был ответить Гадзан.

 - А если разбить чашу, место чаши куда денется? Может, тогда останется чистое место?

 - Я ведь тебе говорил, что чистого места нет.

 - Как нет, если мы о нем говорим? Значит, где-то есть?

 Их разговором заинтересовался хозяин дома.

 - О чем вы спорите? – спросил он.

 - Мой брат ищет чистое место, - вежливо пояснил Гадзан.

 - Разве в моем доме грязно? - удивился градоначальник.

 - Нет, господин. Ваш дом прекрасен. Мой брат ищет Дзен.

 - Я хотел бы послушать.

 Тогда Гадзан, не переставая потеть, произнес:

 - Вы, господин, по натуре мудры и имеете великие способности к Дзен…

 - Может, он и господин, но про Дзен он ничего не знает,- буркнул одноглазый монах.- Его голова, как его дом, - переполнена вещами. Нет тут места для чистого места.

 - Разве пустой дом и пустая голова – это достоинства? - опять удивился градоначальник.

 - Только так постигается Дзен, - уверенно ответил ему Тосун.

 Он уважительно посмотрел на одноглазого монаха и сказал: