Читаем Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви полностью

Каждый, кто живет на Земле, вовлечен в своеобразное конкурсное испытание. Если для него открывается существование влияний-"В"; если он чувствует вкус к их накоплению и усвоению, все более в этом совершенствуясь. - то его смешанная внутренняя сущность постепенно претерпевает некое развитие. Достаточно упорные и систематические усилия по усвоению влияний-"В" приводят к тому, что внутри него формируется магнитный1 центр. На схеме он представлен в виде небольшого незаштрихованного участка в шарике-человеке.

Если после возникновения в нас этого центра мы будем усиленно развивать его, он обретет определенную форму и, в свою очередь, будет противостоять суммарному давлению неизменно активных влияний-"А", столь же неизменно их нейтрализуя. Такая самостоятельность противоречит законам внешней жизни и порождает множество внутренних и внешних конфликтов. Если мы, не выдержав напряжения, проигрываем эту битву, то сдаемся в убеждении, что все влияния-"В" были не более чем иллюзиями, а единственная реальность состоит из влияний-" А", - после чего сформировавшийся было в нас магнитный центр постепенно атрофируется и исчезает, а мы оказываемся в такой ситуации, которая с эзотерической точки зрения еще хуже той, что была вначале, когда мы едва лить начинали распознавать влияния-"В".



Но если победить в этой первой схватке, наш магнитный центр, окончательно укрепившись и раскрывшись, приведет нас к человеку с магнитным центром гораздо более мощным, благодаря которому он является проводником уже влияний-"С". Этот человек, в свою очередь, связан с человеком, опосредующим влияния-"D", и через него - с Эзотерическим Центром Е.



С этого момента человек - маленький шарик на нашей схеме -уже не одинок


в окружающей бессмысленной толчее. Он еще продолжает жить как прежде, под давлением влияний-"А", от которых избавиться весьма непросто. Но его магнитный центр благодаря воздействиям цепи влияний В- С- D- Е неуклонно развивается, все дальше уводя его из-под власти Закона Случайности - в область Сознания.



Тот, кто достигнет этого да того, как умрет, может сказать, что прожил свою жизнь не напрасно.


1 «Magnetic».

(8)

Рассмотрим теперь другой вариант то и же схемы:


Здесь магнитные центры окрашены в черный цвет. Схема изображает довольно распространенную ситуацию, возникающую в результате самообмана, когда человек, полагая, что сделал верный выбор и усваивает влияния-"В", фактически усваивает лишь влияния-"А", то есть те или иные черные стрелки, которые пример но параллельны белым. Такого человека судьба сводит с людьми, обладающими магнитными центрами сходной природы, - теми, кто обманывает себя и других, не имея в действительности никакой связи с Эзотерическим Центром - ни прямой, ни косвенной.

(9)

И последнее. Кто поручится, что и мы не обманем себя и сами в свою очередь не окажемся в только что описанной ситуации? Ответ очень прост. С самого возникновения магнитного центра и в течение всего его последующего развития мы должны тщательно поддерживать его чистоту.

(10)

Еще раз подчеркнем, что приведенные здесь комментарии к схеме "сферы бытия" не являются исчерпывающими. Можно привести множество других комментариев, поэтому каждый, кто стремится по-настоящему вникнуть в Учение, благодаря глубоким размышлениям над нею извлечет для себя не один урок.

Добросовестные усилия помогут убедиться, что в данную схему вписывается вся совокупность законов человеческой жизни, о которых иносказательно, в виде притч, образов и аллегорий, говорится в Евангелии.

ГЛАВА VII



(1)

Теперь рассмотрим изменения в психическом организме, именуемом Личностью, которые происходят в результате возникновения и развития в нас внутреннего магнитного центра. Как правило, его активизация естественно способствует эффективному совершенствованию низших центров; при его упорядочивающем воздействии соотношения между ними изменяются столь радикальным образом, что изменяется само течение человеческой жизни, а это, в свою очередь, ощутимо сказывается на отношениях данного человека с другими людьми.

Как мы уже видели, система секторов, организующая взаимозависимость центров, устроена таким образом, что именно ее посредством они постоянно влияют друг на друга: каждое движение того или иного центра автоматически отзывается в двух остальных. Поэтому, пока психическая жизнь человека сводится лишь к различным комбинациям импульсов его низших центров, он не способен к чистым мыслям, чистым чувствам, и его нельзя считать по-настоящему ответственным за его действия и принимаемые им решения. В силу самой специфики этих механических связей все в нас пребывает в хаотическом состоянии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Гнозис

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература