Читаем Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям полностью

Итак, Новейшая история Гоа плавно вытекает из истории Новой, и насчитывается ей каких-то полвека. Многое изменилось за этот мизерный в историческом масштабе, особенно для древней Индии, срок. Однако изменения – налицо. Еще дедушка Джон (который Леннон) говаривал: «...если бы не было на свете ГОА, его следовало бы создать, именно тут, в Индии, в штате Гоа...» – чем, собственно, и занимается 90% нас, населяющих эти места. При всей легендарности, историчности, сказочности и загадочности Индии, как ни отгораживайся от этого, самое известное место на субконтиненте – это именно Гоа. И спасибо, во всех смыслах, за это надо сказать населению штата, в состав которого входит, пожалуй, самый интернациональный контингент на планете. Кроме граждан Индии, здесь обосновалось немалое количество иностранцев как легально, так и не совсем. Я бы назвал их – «Гоанский легион», потому как ни фамилии, ни имена, ни род бывших занятий здесь никого не интересует. Живут они по большей части тихо и полиции не интересны. Конечно, страсти тут тоже иной раз вскипают, но об этом я расскажу позже, в подходящей для того главе, сейчас речь о другом.

Во-первых, следует отдать должное правительству и людям за ту трепетность, с которой сохраняется наследие истории. Практически все памятники расцвета католицизма – мировое наследие ЮНЕСКО и рьяно охраняются, в том числе и государством. Маяк форта Агуада, что расположен на самой южной окраине Северного Гоа, один из десяти величайших маяков мира. Кстати, самая большая и серьезная тюрьма штата расположена именно под ним, соответственно тоже является историческим памятником, к тому же действующим в социально-прикладной сфере жизни. О ее узниках российского происхождения я поведаю вам позже. Во дворце шаха Адиля, построенном еще до пришествия европейцев и пережившем их, располагается секретариат правительства. И таких примеров хватает.

Однако историческое наследие дает о себе знать во всех отраслях бытия гоанцев. Например, их не берут на службу в индийскую армию. За исключением авиационного полка, расквартированного в штате и использующего в качестве аэродрома взлетное поле международного аэропорта «Даболим». Вернее сказать, на базе военного аэродрома появился аэропорт, за неимением других взлетных полос. Полк небольшой, состоящий из пары эскадрилий истребителей и нескольких вертолетных. Ну, еще солдатами и офицерами гоанцы служат на своей земле, в составе войск, напоминающих российские внутренние. Напрашивается такой вывод, что в самой Индии жители нашего штата считаются неблагонадежными. Видимо, у кого-то свежи еще в памяти результаты референдума, прошедшего полвека назад, когда большинство проголосовало за невхождение в состав Индии. Для той стремительности происходящих событий полвека являются большим сроком. Когда в моей жизни случился первый этап проживания в Индии, в конце шестидесятых годов прошлого столетия, это была совершенно другая страна, нежели теперь.

С тех пор радикально поменялась обстановка в мире, Индия в компании с группой государств видят себя в качестве будущей гегемонии на экономическом и политическом пространстве. Даже создан союз со смешным, кубико-рубиковским названием – БРИК (Бразилия – Россия – Индия – Китай). У Европы же наступает период застоя (пора расплачиваться). Про Америку мне писать не хочется, я ее как-то даже в расчет не беру, хотя еще какое-то время с этим государством придется считаться, не даст оно о себе забыть и попьет еще крови. И оружия, и самоуверенности у американцев хватает, а на свою «президентскую капусту» сумели подсадить полмира, вот и бьется этот мир, чтобы сохранить их убогий доллар.

Самосознание индийцев тоже поменялось. По крайней мере, в Гоа белый человек не представляется «сахибом», то есть господином. Возможно, упомянутым раньше неким плотным кошельком на двух ножках, но индийцы очень хорошо чувствуют разницу между туристами, приехавшими сюда тратить деньги на отдых, и людьми, ищущими себе близкое по духу и ментальности место жительства. Но, как ни крути, сами гоанцы считают себя чем-то средним между индийцами и европейцами. Ибо нахватались различных культур отовсюду понемногу. Пока еще преобладание католиков над индусами здесь очень заметно, особенно на юге штата. Но по сравнению с португальским периодом в истории индуизм наступает. И способствует этому в том числе и политика правительства Индии. Сразу после аннексии территории сюда стали переселять потомков некогда изгнанных переселенцев. Им возвращали земли, бесплатно выделяли наделы бесхозной земли. Однако святость неприкосновенности частной собственности на землю индийцы всегда чтили. Начались масштабные строительства больших и малых индуистских храмов. И сейчас, заглядывая в деревенские или солидные городские темплы, следует помнить, что все это – новострой. В Гоа нет ни единого сохранившегося древнего храма!

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги