Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Самостоятельность и стаж проживания в Гоа, конечно, дает некие преимущества перед новичками. Это выражается и в связях, ведь ты обзаводишься здесь приятелями и даже друзьями как в лице местных жителей, так и гоанов-иностранцев, закрепившихся здесь. Самый ветеран, из близких мне знакомых – я не считаю различных легендарных персонажей, с которыми лишь здороваюсь кивком головы, – это грек ташкентского происхождения диджей Тео. Общий стаж его ПМЖовства в Гоа – тридцать лет. Естественно, за такой срок появилось и обзавелось своими детьми целое поколение местных жителей. Они росли при нем, соответственно знают его привычки и пристрастия, образ жизни и прочее. С его стороны наблюдается та же картина. И полицейский, который ребенком играл в его дворе, вряд ли будет проявлять рвение в отношении грека, даже если тот позволит себе лишнее.

Однако, что интересно, чем больше у тебя стаж проживания здесь, тем более спокойным ты становишься. То ли проникаешься индийской многовековой умиротворенностью, как здесь принято говорить – ШАНТИ. То ли она, ШАНТИ, проникает в тебя. Но ты вдруг начинаешь понимать не умом, ум под воздействием твоего прежнего опыта и того образа жизни, что ты вел раньше, начинает протестовать и бунтовать. На уровне чувства ты вдруг осознаешь, что и впрямь нет большой разницы между ВЧЕРА и ЗАВТРА. Все – КАЛ. Прошлого нет, нет смысла цепляться за него, ведь ни вернуть, ни исправить в нем что-либо невозможно. Нельзя жить прошлым, как это делают многие, ни заслугами и сотворенным добром, ни тем более, ошибками, обидами и злопамятством. А завтра, его тоже пока нет, оно вроде и есть, но только будет и создается оно сейчас, сегодня. Так зачем же думать о нем, если оно все равно наступит без твоего ведома и независимо от тебя? А вот каким оно получится, ты можешь корректировать своими поступками уже сейчас. Но опять же надо довериться этому миру и Пространству, потому что все, что нам дается, дается не просто так. И возможность что-то сделать или, наоборот, не сотворить чего-либо тоже зависит от этого Пространства и степени доверия к нему. Ничего не происходит с нами ЗА ЧТО-ТО, все дается нам ДЛЯ ЧЕГО-ТО. И поступать ты можешь как угодно, только надо сделать в уме пометочку: ЛЮБОЕ ТВОЕ ДЕЙСТВИЕ ИМЕЕТ ПОСЛЕДСТВИЯ, И ОТВЕТ НА НЕГО ТЫ ПОЛУЧИШЬ РАНО ИЛИ ПОЗДНО. Главное, чтобы это не выглядело так, что ты получил – В ОТВЕТКУ.

Есть такое старое восточное высказывание, очень мудрое и многозначительное: «Люби Бога... и делай, что хочешь...» Я давно взял этот лозунг себе на вооружение, а подписывая книжки людям, которые мне симпатичны, каждый раз добавляю: «Люби Гоа... и ничего не делай». Не в том смысле, что бездельничай и валяй дурака, а в том, что не надо ничего делать со своей любовью к Гоа, ну, или как-то так... сами себе, подумайте и решите:). Если вас вдруг начнут одолевать подобные мысли, можно предположить, что и «третий глаз» у вас тоже стал открываться, и вы видите то, чего не замечали ранее. Это частое явление в Гоа, не бойтесь и расслабьтесь, единственно, от чего хочу вас предостеречь – берегите третий глаз от конъюнктивита, очень плохо потом лечится, может перейти в хронический.

Вот так, с шутками и прибаутками, мы подошли к теме – что же это за явление такое и кто же эти персонажи – иностранцы, приехавшие жить в Гоа на С(сезонное)МЖ? В одном из моих рассказов раннего гоанского периода:) герой его высказывает такую мысль: «Эти форенеры, живущие в Гоа, все сплошь сумасшедшие, попадется один нормальный человек, и тот непременно окажется сволочью...» Конечно, богата земля наша талантами, но в Гоа действительно трудно оставаться сволочью, даже если ты таковым являешься в нормальной жизни. Приходит это не сразу, кому раньше, кому позже. Но полных отморозков, непугаными стадами гуляющих по цивилизованному миру, я тут не встречал.

Когда ко мне в гости приезжал мой старый «боевой» товарищ, позволяющий себе и своей семье жить нынче в Монако, что немного характеризует его уровень капитализации, я думал, он «завернется в блин» от увиденного, попробованного, почуянного и услышанного здесь. Когда по прошествии трех недель я провожал его на Монакщину, он сказал мне: «Вот ведь что меня приводит в недоумение, нищета, грязь, через говно перепрыгивать замучился, но глаза у людей живые! А у нас в Москве и Европах по большей части – ходячие биороботы, озабоченные проблемами благосостояния и собственной крутизны». Ему, наверное, виднее, я, последние годы появляясь в России, не обращаю внимания на проблемы, меня не касающиеся, и люди мне тоже попадаются вполне вменяемые и симпатичные, как-то хранит меня Судьба и Карма от других. И с органами власти я общаюсь очень дружелюбно в обоюдном направлении, может, это тоже результат обретения мною того опыта, что дает жизнь в Гоа? Но с первой частью его тезиса я полностью согласен, не той, что про говно, хотя, чтобы это подметить, необязательно иметь наблюдательность контрразведчика или даже Анны Чапмен. Здесь у людей живые глаза, такие, какие они должны быть у людей.