Читаем Голос любящей Совести. Попутчик полностью

Просто с Христианством я знакома больше, поэтому в моем представлении это должно быть что-то наподобие того, как если Серафима Саровского или Иоанна Египетского одеть в шафран.

А старец в белом тебе не подойдет?

Я просто открываю тебе свое сердце.

Спасибо. Но все же Я хочу кое-что уточнить. Должен ли твой будущий Гуру воскрешать мертвых, изгонять бесов и исцелять наложением рук?

Наверное, это не обязательно… Но я должна быть уверена, что он в состоянии сделать и первое, и второе, и третье.

Хорошо. Еще что-нибудь?

Я не знаю… Не смейся над этой дурой! Я ничего не понимаю в духовной жизни и просто молю Тебя о помощи. Выведи меня на свет! К тому, кто сможет меня спасти!

Я вижу, что это искренняя молитва.

Да будет так, дитя Мое!

Ты правда поможешь мне?

А как ты думаешь?

И я встречу в своей жизни настоящего святого?

Встретишь. Ибо такая молитва – единственное, что хочет услышать от тебя Бог. И чего Он чаще всего не может дождаться.

10

Ты много раз видела в кино, как в былые времена работали кузнецы.

Видела.

Как они работали?

Ну как… ковали. Раскаляли железо докрасна и ковали. Я не знаю.

Обычно их было двое: первый, кузнец, стучал маленьким молотком, второй, молотобоец, бил тяжелым молотом.

Наверное, да.

Зачем так делалось?

Откуда же я знаю? Я могу научить кого-то вязать или шить, а махать молотом – не женское дело!

Придется тебе освоить и молот, Моя радость. Не бойся, речь идет о маленьком молоточке. Тяжелым молотом займусь Я.

Идея Моего примера в том, что кузнец, хоть и является ведущим, не может выковать плуг своим маленьким молотком. Но он всякий раз обозначает место, куда должен быть нанесен могучий удар, и молотобоец наносит его тяжелым молотом. Так они и работают: тук, тук – бабах! тук, тук – бабах! тук, тук – бабах!

Начни стучать своим маленьким молоточком, и Я пойму, чего ты хочешь добиться.

Покажи Мне направление своего желания, и Я нанесу решающий удар. Так ты пойдешь к своей цели, сокрушая любое препятствие (приходящее как со стороны внешнего мира, так и возникающее в твоем уме): тук, тук – бабах! тук, тук – бабах! тук, тук – бабах!

Очень яркий пример.

Так прими его! Начни стучать маленьким молоточком – и тебя поддержат волны милости. Но можно целую вечность стоять, разглядывая свой крохотный молоточек, который кажется тебе совершенно бесполезным. Движение так никогда и не начнется, пока ты не вспомнишь, что за твоей спиной стоит могучий любящий Друг, ожидая твоего сигнала.

Направление твоих усилий покажет Ему, к чему ты стремишься. Ты должна просто начать делать то, что возможно в твоей ситуации. И даже если это очень мало – то, что тебе удается делать, – это очень много значит для Бога.

Помнишь, я спрашивала Тебя о подруге, которой муж поставил синяк под глазом?

Почему ты не называешь ее по имени?

Не знаю. Ее зовут Лена.

Я помню Лену.

Так вот, она должна за завтраком легонько, как бы в шутку, стукнуть мужа чайной ложкой по лбу. Бог поймет направление ее усилий. И днем ей позвонят из…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература