Голова сломанной статуэтки

Возвращаясь к самому щепетильному и трогательному, что бывает в жизни человека – это его якобы взгляды на самые разные вещи в этом мире. Почему якобы? Человеку в этом мире не принадлежит ничего, ни одному, всё под властью одной судьбы. Тут уже нельзя каким-то придуркам говорить, что они Императоры вселенной и т.д. и т.п. Просто сама сущность мира уже устоялась как враждебная человеку, а человек устоялся как существо, вечно боящееся мира и никак не желающее его даже принять. Виват, товарищи, человек проиграл войну целому миру!

Возвращаясь ко взглядам нашего с вами Ивана Сергеевича Буркина. Что можно сказать? Да ничего толкового. По сути своей, увлёкшийся в серьёзную долю Стоицизмом, он стал ещё и агитировать на это других людей. При этом Стоицизм был синтезом Аристотеля Андрея, и Платонизмом Ивана. После же этих их походов в бар, они оба решились на стоицизм. Они оба решили, что боятся нужно по правилам этого самого Стоицизма.

VIII

глава

Спустя два года.

Густой свет от больших фонарей падал не только на тротуар улицы, но и немного на фасады зданий, которые примыкали к дороге. По стене одного из этих домов что-то перемещалось по стене. Фасад был весь в известняковом слою, толщиной с миллиметр, чего хватило для достаточно больших трещин в нём.

Были места, где слой был потрескан, где-то наоборот были набухнутые от влаги или жары места, где-то вообще отпали куски, что оголяло бетонное основание стены, а где-то строители явно решили намазать остатки порции этой побелки. Однако несмотря на эти различия, везде, абсолютно везде: где-то больше, где-то меньше, но бегала орда тараканов. Они быстро перебирали своими лапками, однако медленно ползали по стене, иногда то падая с неё, что просто отсиживаясь в какой-то трещине.

В основном они вылазили по ночам – на протяжении светового же дня они прятались, или расползались по своим же мусорным бакам, которые стояли совсем рядом с домом, на внешней стене которого они по ночам ползали.

Самосуть этих тараканов была в следующем: они вылазили из своих помоек по ночам, в которых до этого провели весь свой день, после чего как фанатики бежали на стену. Стена была сырой землёй, целью не просто жизни, но и душевного служения среди них. Они вечно что-то там искали, искали… такое ощущение, что нечто великое было потерянно, то, без чего они стали тараканами, то, без чего нельзя представить жизнь без той самой соседней мусорки, то, что давало честь и свободу от этого поиска. То, чего у них никогда не было, и непонятно, будет ли.

Но их предсмертная агония была смехотворно жестокой и бессмысленной. Они, конечно, может бы и отвлеклись от этого, но продолжали бы насилие над стеной, пока, до какого-то неудачного момента, не случилось бы неотвратимое.

Лампа на фонаре стала мерцать, вдали послышалось гудение и треск чего-то очень большого и тяжелого. Удар, как в барабан. А после ничего. А после только слово.

…

Иван Сергеевич проснулся после своего очень странного сна и сразу же, чуть не свалившись с кровати, направился бегом в ванну, так как думал, что проспал и ему стоит собираться быстрее. На самом деле Буркин спутал звук уведомления и мелодию будильника от чего и подорвался с такой скоростью обираться. Уже только после душа Иван Сергеевич это понял, но уже не стал ложится, так как проснулся всего на двадцать минут раньше. Первым делом, даже не одевшись (это было необязательно при факте того, что он уже съехал от родителей и жил отдельно), он просто сел на кровать и стал отвечать на сообщения, которые у него накопились за время сна. Среди них была и группа – та самая группа по интересам имени Ивана Буркина и Андрея Беспалова. Что же из себя представляла эта группа? Ну что ж. Надо просто вспомнить про то, что они сошлись вместе на философии стоицизма, как нечто среднем между их субъективными философиями. Таким вот образом они решили, что будут этой философией объяснять всё, политику, экономику, искусство, температуру в кофе, жанр взрослого кино и всё вот это вот. Сообщество у них формировалось на протяжении двух лет, и за это время они собрали под своим началом тринадцать людей.

…