Гомер

Ахилла, победы троянцев (XVIII). В ночь с 26-го на 27-й день тоже происходит много

разных событий: плач по Патроклу, спор Зевса и Геры, путешествие Фетиды к Гефесту,

изготовление нового оружия для Ахилла и описание щита (XVIII.354-617). 27-й день

включает следующие события: примирение Ахилла с Агамемноном (XIX), битву богов

(XX), борьбу Ахилла со Скамандром (XXI), убиение Гектора (XXII), плач по Патроклу

(XXIII.1-64); а в ночь на 28-й день – явление Ахиллу призрака Патрокла (65-108). На 28-й

день происходит сожжение трупа Патрокла (XXIII.109-225), а на 29-й – погребение его

праха и игры (XXIII.226; XXIV.3). Далее ночь перед 30-м днем (XXIV.4-12) и 9 дней

надругательства Ахилла над трупом Гектора, т. е. дни 30-38 и стихи XXIV.12-30.

На 39-й день боги совещаются относительно поведения Ахилла и принимается

решение о выкупе тела Гектора (31-350). В ночь на 40-й день Приам отправляется к

Ахиллу и выкупает Гектора (351-694). На 40-й день – плач по Гектору в Трое (695-776).

Дни 41-50 – возка леса для костра Гектора (777-784) и сожжение Гектора на 10-й день

(785-787). На 51-й день – похороны праха героя (788-804).

Таким образом, время действия в «Илиаде» охватывает 51 день. Но из этого числа

надо вычесть те дни, в которые события не изображаются, о них только упоминается (чума

в стане ахейцев, пир олимпийцев у эфиопов, погребение героев в VII песни,

надругательство Ахилла над Гектором, приготовление дров для костра Гектора).

Насыщенными действием оказываются только дни 1-й (отказ Агамемнона Хрису), 10-й

(доставление Хрису его дочери и ссора царей), 21-й (обращение Фетиды к Зевсу на

Олимпе в I п.), 22-й (общая картина войны), 25-27-й (большие бои), 28-й (сожжение

Патрокла) и 51-й (погребение Гектора), Другими словами, в «Илиаде» изображаются

главным образом только 9 дней из последнего года троянской войны.

3. «Одиссея». Основным содержанием «Одиссеи» являются сказания о возвращении

Одиссея на Итаку после окончания войны с Троей. Возвращение это продолжалось очень

долго и заняло целых 10 лет. Однако, если читатель захотел бы узнать о самом первом

этапе приключений Одиссея, то [9] ему нужно было бы читать «Одиссею» не с самого

начала, а песни IX-XII. В этих песнях Одиссей сам рассказывает о своих странствованиях

после отплытия из Трои в течение первых трех лет.

Сначала Одиссей со своими спутниками попадает в страну диких людей – киконов,

потом к мирным лотофагам, которые угощают его сладким лотосом, и потом на остров

киклопов, где киклоп Полифем, дикарь и людоед, съел нескольких спутников Одиссея и

чуть было не уничтожил его самого. Это IX песнь.

Одиссей далее попадает к богу ветров Эолу, который принимает его весьма любезно,

но отвергает после инцидента с мешком, где были связанные ветры (спутники вскрыли

этот мешок, думая найти в нем сокровища, и Одиссею пришлось опять просить

пристанища у Эола). В дальнейшем Одиссей попадает к разбойникам лестригонам и к

волшебнице Кирке, которая удерживала его у себя в течение целого года и направила его в

подземное царство для узнавания его будущей судьбы. Это X песнь, а беседа Одиссея с

душами умерших в Аиде – XI песнь.

В XII песни – приключения Одиссея продолжаются. Путем особого хитрого приема

он проезжает мимо острова Сирен, полуптиц, полуженщин, завлекавших к себе всех

путников своим сладостным пением и потом их пожиравших, а также между чудовищами

Сциллой и Харибдой, между которыми тоже никому не удавалось проехать безопасно. На

острове Тринакрии спутники Одиссея пожирают быков Гелиоса, за что бог моря Посейдон

уничтожает все корабли Одиссея; и спасается только один Одиссей, прибитый волнами на

остров нимфы Калипсо.

Таким образом, песни IX-XII повествуют о приключениях Одиссея после отплытия

из Трои до прибытия к нимфе Калипсо. После этого удобно перейти к обзору содержания

песен I-IV.

В первой песни ситуация такая. Одиссей живет у нимфы Калипсо уже 7 лет, что

составляет вместе с 3 предшествующими годами приключений уже 10 лет. Боги решают,

что Одиссею уже пора вернуться домой, и за этим возвращением будет следить Афина

Паллада. Действие тотчас же переносится на остров Итаку, что и составляет содержание

уже II песни. На Итаке местные владетельные царьки ухаживают за Пенелопой, верной

женой Одиссея, ждущей его уже 20 лет и охраняющей его дом от разграбления женихами.

Сын Одиссея Телемах отправляется на поиски своего отца, причем в III песни

изображается посещение им пилосского царя Нестора, а в IV песни – посещение Менелая

и Елены в Спарте. Менелай сообщает Телемаху о пребывании Одиссея у Калипсо. Но сам

Телемах исчезает с поля зрения читателя вплоть до XV песни, где он опять появляется, но

уже на Итаке. [10]

Песни V-VIII изображают последние дни Одиссея перед прибытием на Итаку.

В V песни Калипсо получает приказание от Зевса отпустить Одиссея, который тут же