-- Сказывай. Чего дальше будет.
Во! Кажется, я угадал. И с описанием изменений внешности Ростика, и с его "захождением на борт" в Смоленске. Вроде - доверие Андрея ко мне восстановилось. И теперь он собирается выжать из меня по максимуму. Как бы тут... Ага. Мясо запечённое холодное... Вкусно.
Так вот: в предсказаниях в моей ситуации важно не следовать советам "Янки" о пророчествах. В смысле - убрать рассудок в тёмное прохладное место и запустить язык на максимальные обороты.
Андрей, при всём своём боголюбии - реалист. Но - медленный. И трёх лет не прошло, как до него дошло. Дошло, что иметь в хозяйстве пророка - очень даже полезно. Пусть даже и мечтающего стать "ложным пророком".
Мы оба вспомнили давние обсуждения этой темы, с падающим, для наглядности подтверждения всеобщей распространённости пророкизма, стаканом, переглянулись...
-- Дальше будет так. Повторю: Ростик до Новгорода не доедет. Вызовет сына и бояр в Великие Луки. Заставит их помириться. Потом... "Великий Князь возвратился в Смоленск, где Рогнеда, дочь Мстислава Великого, видя изнеможение брата, советовала ему остаться, чтоб быть погребенным в церкви, им сооруженной. "Нет, - сказал Ростислав: - я хочу лежать в Киевской Обители Св. Феодора, вместе с нашим отцом; а ежели бог исцелит меня, то постригуся в монастыре Феодосиевом". Он скончался 14 марта 1167 г. на пути, тихим голосом читая молитву, смотря на икону Спасителя и проливая слезы Христианского умиления".
Я прикончил очередной кусок пирога... с груздями? Вкусно. И, утерев руки и губы, взялся за кружку.
Андрей смотрел "сквозь" меня. Представляя, видимо, картинку. "Дятла", проливающего "слезы Христианского умиления". А чего? Может, Карамзин и прав? Ростик, конечно, "дятел". Но некоторой сентиментальности не чужд. Опять же, на краю могилы, после полугода непрерывных болей...
-- Значит, помирятся? Ропака обратно примут?
-- Ага. Не надолго. Года не пройдёт - снова выгонят. Этим летом.
-- Года, говоришь... Этого-то года нам и не хватит... Думай, ты, Иезикиля Всеволжская!
На что ему "года не хватит"? Чего он такое готовит? Летописи говорят о скором столкновении суздальцев и новгородцев в Заволочье. И о победе новгородцев. Это потому, что "года не хватило"? Или он о чём-то другом?
Факеншит! Мозги сломать можно! Аж аппетит пропал!
-- Ты, Китаец Бешеный! Ты скажи об чём - я подумаю.
С Андреем всегда так. Князь-провокатор. Ведь я начинаю всегда тихо, благостно. Типа: посидим рядком, поговорим ладком. А он... пока не заведёт - не успокоится! Вампир эмоционально-энергетический. Даже есть расхотелось!
У меня тёща такой была. Потом, когда её велосипедист переехал, стала по-спокойнее.
Может, сделать велосипед и на Андрея...?
Картинка с велосипедистом, наезжающим на святого русского князя Андрея Юрьевича Боголюбского, сбила нарастающее раздражение. Я сочувствующе, от представляемой реакции князя на внезапное бряканье велосипедного звонка, улыбнулся Боголюбскому, от чего его снова затрясло, и радостно сообщил ему:
-- Чего тут думать-то. Через два года возьмёшь Киев, станешь Великим Князем.
Лучше б я промолчал! Беднягу аж вскинуло от моих слов.
-- Я?! С чего это?! Не хочу! Да и не по закону.
Как это? Я ж помню по истории... А причём здесь закон?
-- Ты про какой закон толкуешь?
-- Да про наш, про русский! Гос-с-споди... "Лествица" - слышал? Вот был Мономах. Потом - сыновья его по старшинству, Потом - внуки.
-- Постой. Но между мономашичами были Гориславичи.
-- Воры!
-- Изя Давайдович...
-- Сволота изменническая!
-- Изя Блескучий. Он, хоть и внук, а твоего отца, Юрия Долгорукого, сына Мономахова, своего дядю, с Киевского стола сдвинул.
-- Лжа! Там старший из сыновей Мономаховых сидел - стрый мой, Вячко.
Ну, типа, если не вдаваться в подробности... После последнего из сыновей Мономаха - Юрия Долгорукого, умершего в результате отравления в Киеве, власть перешла, после ряда приключений, к внуку, старшему из живых в тот момент сыновей старшего сына Мономаха Мстислава Великого - Ростику Смоленскому. От восьмого колена рюриковичей к девятому.
-- Та-ак. И кому же по закону Русью после Ростика править?
-- Известно кому. Мачечичу.
"Мачечич" - от "мачеха".
Мстислав Великий первый раз женился на своей четвероюродной сестре, дочери шведского короля Инге Первого принцессе Христине. Брак был, вероятно, счастливым: за 27 лет Христина родила десятерых, известных по хроникам, детей. Однако, и счастливые семьи - не вечны.
"В л?то 6630
Преставися Мьстиславляя Христина.
В том же л?т? оженися Мьстиславъ в Киев?, поя Дмитриевну в Нов?город? Завидовица".
Карамзин называют эту женщину - Любава Дмитриевна. Ещё одна, кроме второй жены Свояка, дочь новгородского посадника в семье рюриковичей.
Типаж... новгородский. Мы больше слышали про Марфу Борецкую (Посадницу), но женщины такого... сногсшибательного типа - в Новгороде не переводились издавна.
Дочь и сестра новгородских посадников, она, вероятно, возводила свою родословную к Рёгнвальду Ульвсону, бывшего с 1019 года посадником в Старой Ладоге. Которая тогда, хоть и была уже старой, но так не называлась.