В домах имелись комнаты для гостей, а напомню, ксены — гостеприимцы в античном мире отдельная профессия, и города оплачивали их услуги. В домах были ванные комнаты с терракотовыми ваннами и кладовые для вина. В мужских комнатах («андрон») как часто называют административные дома или части домов, нередко встречаются красивые мозаики из цветной гальки с мифологическими сценами, например изображающими Беллерофонта, умерщвляющего Химеру.
На другой хорошо сохранившейся мозаике изображены две плывущие на морских чудовищах Нереиды, которые несут сидящему Ахиллу новые доспехи, а рядом стоит его мать Фетида.
Посреди третьего мозаичного панно — скачущий на запряженной леопардами колеснице Дионис, по краям изображены беснующиеся в священном исступлении менады.
Возможно, такие мозаики связаны с торговыми делами данного дома. Олинф был создан на месте древнего города, уничтоженного персами. Город изначально был построен как официальное место, был построен по чёткой схеме, лишён храмов. Город построен при персах и под персами.
Гиматий может быть описан как большой четырехугольный отрез ткани, который набрасывали на левое плечо и, плотно придерживая рукой, заворачивали за спину и продевали под или над правой рукой, а затем снова набрасывали на левое плечо или предплечье. Принимая во внимание более или менее хитроумный способ, при помощи которого надевался этот предмет одежды, можно судить об общей культуре его s обладателя.
Иногда расхаживали в одном гиматии, как почти всегда делал Сократ (Xenophon, Memor., i, 6, 2); так же поступали Агесилай (Aelian., Var. hist., vii, 13), выдающийся спартанский архонт, который и в суровые холода, и даже в старости находил хитон излишним, Гелон (Diod. Sic., xi, 26) и многие другие. Видимо, из дома не выходили.
Булевтерий (Вулевти́рион, Βουλευτήριο) — административное здание античных времён, предназначалась для заседаний буле или объединённого совета святилища.
Булевтерий, чаще всего, представлял собой прямоугольное здание, где перекрытия поддерживались рядом колонн, а ряды сидений поднимались уступами. В больших сооружениях времен эллинизма, когда правителем города-государства стал булевт, перед главным залом располагался окруженный по периметру колоннами двор с садом и фонтаном, а вход отмечался торжественным портиком.
Многие булевтерии, современными исследователями, именуются Дворцами.
В Элладе, подобно как сейчас у нас, люди сплёвывали трижды, и стучали по деревяшке. Да. Этот обычай у нас именно этих корней. В Римскую эпоху сплёвывали через левое плечо, в Элладе пере собой.
В период V–IVв до н. э. грабители в дома попадали не через окна а делали подкопы, данный способ был зафиксирован как документально — судебные дела, так и подтверждено археологическими раскопками. Как не странно, через окна домушники не работали. Зато через окна мальчишки аристократы лазили друг к другу, к любовницам, т. е. этот способ попадания в дом практиковался именно у аристократии.
Канлис не был только церемониальной одеждой при ахеменидах, варианты были от шуб до кафтанов, носился, обычно внакидку, по крайней мере именно так сейчас интерпретируют верхнюю персидскую одежду с мозаики из Помпей и «Амударьинского клада». Мне это очень напоминает ментики гусар, которые тоже носились внакидку, при парадах, балах и на изображениях, но в бой они часто одевались в рукава, не говоря уже о зимним варианте одежды.
Драма δρᾶμα «деяние, действие» — сейчас, в нашем представлении, связана с театром, в античную эпоху данным термином обозначалось любое действие. Бой тоже назывался драмой. Сужествовало военное подразделение, которым в Македонии командовал Гегелох называемое продрама, Многие до сих пор спорят, чем оно занималось. Общепринятое мнение, что армейской разведкой перед боем.
Артемидион — храм Артемиды, так же как Гефестион (Ифестион) — храм Гефеста, Асклепион — храм Асклепия, и т. д.
Пантикапей. Παντικάπαιον — город, основанный в конце VII века до н. э. выходцами из Милета на месте современной Керчи; в пору расцвета занимал около 100 га. Главным божеством-покровителем Пантикапея с основания поселения являлся Аполлон, ему был посвящён главный храм акрополя. Кроме того, позднее рядом с дворцом Спартокидов находился храм в честь Афродиты и Диониса. Город со временем был опоясан мощной системой каменных укреплений, превосходящей афинскую. Название города берёт свою историю от названия реки Пантикапа («рыбный путь»), согласно Геродоту протекающей в Скифии. Другой вариант — холм у пролива. Т. е. два варианта холм — могила, и путь — тропа. Пантикапей в V в до н. э. становится столицей Боспора Киммерийского, ему, как центру торговой конфедерации подчиняются разные города. Расцвет Боспора относится к периоду правления Левкона I с 389 по 349 гг. до н. э., его сыновей.
Глава 11