Гораций

Ода IV.4 написана в 15 году до н. э. и обращена к городу Риму. Гораций торжественно воспевает подвиги молодого Нерона Клавдия Друза (38–9), пасынка Августа и родного брата будущего императора Тиберия, который одержал в 15 году до н. э. грандиозную победу над воинственными племенами винделиков, обитавшими в Ретийских Альпах. При этом во второй части оды поэт славит уже не столько Друза, сколько весь героический род Клавдиев-Неронов в лице одного из ярчайших его представителей — консула Гая Клавдия Нерона, который доблестно сражался во время Второй Пунической войны.

Ода IV.5 написана в 14 (13?) году до н. э. и адресована Августу, который в 16–13 годах до н. э. находился в Галлии. Поэт, прямо именуя Августа «отпрыском добрых богов», молит его о скорейшем возвращении в Рим. При этом долгожданный возврат императора сравнивается с приходом весны: «Вождь наш добрый, верни свет своей родине! / Лишь блеснет, как весна, лик лучезарный твой / Пред народом, для нас дни веселей пойдут, / Солнце ярче светить начнет» (ст. 5–8). Далее Гораций рисует удивительную картину процветания, наступившего в период правления Августа, особенно в сферах сельского хозяйства, торгового мореплавания, семейных отношений и внешней политики. В конце стихотворения поэт уверяет Августа, что все римляне постоянно возносят к нему свои молитвы, «словно к богу», подобно тому, как это делают в Греции по отношению к героям, ставшим богами. Эта ода является панегириком Августу — произведением, весьма характерным для позднего творчества Горация. Император здесь фактически воспринимается как благой бог, даровавший Римскому государству долгожданный мир и всеобщее процветание. Есть мнение, что это самая последняя ода Горация.

Ода IV.6 написана в 17 году до н. э. и обращена к богу Аполлону. По сути, она является своеобразным предисловием к «Юбилейному гимну». Гораций славит Аполлона, который низверг многих героев, в том числе Ахилла, и просит бога о защите и покровительстве. Затем поэт обращается с наставлениями к юношам и девушкам, хор которых готовится исполнить на «Секулярных играх» сочиненный им гимн в честь Аполлона и Дианы.

Ода IV.7 адресована богачу Манлию Торквату. Поэт с горечью констатирует, что природа постоянно обновляется и оттого вечна, а человек — смертен, поэтому все мы, в конце концов, «будем лишь тени и прах». Неизвестно, сколько времени каждому человеку отпущено богами, а раз так, то нужно наслаждаться жизнью сейчас, ибо из подземного царства вернуться невозможно.

Ода IV.8 обращена к Гаю Марцию Цензорину, будущему консулу 8 года до н. э. Гораций восклицает, что с радостью бы подарил всем своим друзьям какие-нибудь драгоценные произведения искусства, в том числе и Цензорину. Однако поэт небогат, да и у Цензорина вкус совсем другой — он любит поэзию. В связи с этим Гораций с удовольствием дарит ему свои стихи, поясняя, какую невероятную силу и огромную ценность они имеют, ибо открывают путь к бессмертию.

Ода IV.9 адресована Марку Лоллию, другу Мецената. В 21 году до н. э. он занимал должность консула, а в 16 году до н. э., находясь в должности легата в Галлии, потерпел серьезное поражение от германских племен, переправившихся через Рейн и вторгшихся на территорию провинции. По словам Диона Кассия, «сугамбры, узипеты и тенктеры сначала в своих землях захватили и подвергли распятию нескольких римлян, а потом, перейдя через Рейн, разграбили Германию и Галлию. Выступившую против них римскую конницу они атаковали из засады и, преследуя ее, когда она обратилась в бегство, случайно столкнулись с Лоллием, наместником провинции, и разбили также и его. Получив известия об этом, Август спешно выступил в поход против них, однако до сражения дело не дошло, так как, узнав, что Лоллий готовится нанести ответный удар и что сам император также идет на них, варвары отступили в свои пределы и заключили мир, выдав заложников»[1001].

В начале оды Гораций с уверенностью говорит о бессмертии своих стихов, напоминая, что произведения многих древних поэтов «еще не забыты славой». Не менее храбрые герои существовали на свете и до героев времен Троянской войны, но их подвиги не были воспеты поэтами в стихах и потому «они томятся в вечном мраке». Гораций утешает Лоллия, уверяя, что «мои стихи тебя без славы не оставят» и спасут его доблестные деяния от «алчной пасти забвения». Далее он хвалит выдающиеся личные качества Лоллия, а в конце оды рассуждает о том, кто «счастливым вправе назваться». По мнению Горация, это — человек умеренный, не владеющий многим, способный терпеть суровую бедность, опасающийся постыдных дел и готовый без страха пойти на смерть ради друзей и родины.

Ода IV.10 обращена к юноше Лигурину, который безумно красив, но неприступен для женщин, за что поэт и упрекает его, указывая на мимолетность юности.