Гордиев узел сексологии. Полемические заметки об однополом влечении

Между тем, тотальная слежка за проститутками и геями не способна решить проблему СПИДа. Мой пациент Ч. ежедневно “снимал” десятки молодых людей, случайно встреченных на улице и приглянувшихся ему то ли спортивным видом, то ли угаданной им склонностью к авантюрам. Постоянного партнёра у него не было и не будет. В кругу геев Ч. неизвестен, поскольку он с ними не сталкивался. К тому же он не несёт юридической ответственности за большинство своих поступков даже тогда, когда преступает закон, ведь он страдает шизофренией.

Есть только один способ нейтрализовать представляемую им опасность: поднять уровень общей и сексуальной культуры его возможных половых партнёров, приучить их к неприятию промискуитета и эгоистического гедонизма, обучить тактике защищённого секса. Причем делать это надо последовательно и своевременно, начиная со школьной скамьи. В самом деле, что следовало бы предпринять, видя совращение молодого человека, столкнувшегося с Ч. в дверях поликлиники? Ч. было достаточно минутного разговора с оторопевшим поначалу юным верзилой, чтобы увлечь его за собой. Как, повторим, врач должен был поступить, наблюдая эту сцену из окна своего кабинета? Высунувшись с пятого этажа, крикнуть парню: “Не ходи с ним!”? Нетрудно заметить крайнюю нелепость подобного поступка.

Вера в силу запретов, репрессий и морализаторства, оставшаяся от тоталитарных времен, толкала чиновников в крестовый поход против геев. Под влиянием опыта, полученного Западом, эту опасную тактику всё же отвергли. В США в самом начале эпидемии возникло “Общество морали и нравственности”. Его члены провозгласили, что СПИД – кара, посланная геям в наказание за их безбожное влечение, и потребовали их поголовной принудительной изоляции. К счастью, победила другая стратегия. Гомосексуальные клубы пошли по пути легализации. В выступлениях общественных деятелей подверглась резкой критике гомофобная политика церкви. Возможность анонимного обследования на СПИД, пересмотр тактики огульного осуждения геев, взаимная открытость их связей и знакомств (отказ от анонимности практиковался, конечно, в рамках клубов), словом, всё то, что было достигнуто геями в ходе борьбы за свои права, обеспечило успех в борьбе с эпидемией. Об этом пишет эксперт ЮНЕСКО Джонатан Манн (1991):

“В ряде развитых и развивающихся стран созданы достаточно эффективные программы борьбы со СПИДом. Интересен опыт крупных городов США и Европы – в них гомосексуалы и бисексуалы сами создали центры по борьбе с инфекцией и добились больших результатов”.

С ним согласны авторы книги о СПИДе Рахим Хаитов и Галина Игнатьева (1992):