Ицхак Фефер — один из самых значительных оригинальных поэтов ХХ в., писавших на идиш, рассказывал в своих воспоминаниях[388]
, что как-то раз, коснувшись в беседе с ним темы юмора, Горький сказал:— Когда-то достаточно было добавить к слову «счастье» слово «еврейское», чтобы слово «счастье» потеряло свое значение. Сегодня все советские народы знают, что такое счастье… <….> Народы, не знавшие, что такое счастье, заслуживают очень хорошей литературы…
Не исключено, что свои последние слова Горький любезно адресовал в адрес Фефера, знаменитого в то время в СССР еврейского поэта-коммуниста в своем творчестве тесно
..связан<ного> с еврейским народом. Он был полон… нежности к той среде, из которой вышел: к маленьким украинским городам, к еврейской бедноте, населявшей их…[389]
Горький был духовидец, романтик и несгибаемый оптимист, но сегодня — более полувека со дня гибели его тогдашнего собеседника в сталинских застенках[390]
, эти его прочувственные слова звучат в своем подтексте не иначе как саркастическая иллюстрация к понятию «еврейское счастье».Указатель имен и названий
Авенвариус (Avenarius) Рихард (1838–1916), швейцарский философ, профессор Цюрихского университета, где у него учился
Авербах Леопольд Леонидович (1903–1937), политический деятель и литературный критик, один из основателей и Генеральный секретарь РАПП/ВАПП (1926–1932)
Агафонов Валериан Константинович (1863–1955), русский геолог, писатель и почвовед, участник революционного движения, эсер. С 1922 г. года жил во Франции.
Азеф Евно Фишелевич (1869–1918), один из руководителей партии эсеров, боевик и одновременно секретный сотрудник Департамента полиции. Был разоблачен в 1908 г., после чего бежал из России и жил под чужим именем в Берлине. Имя Азеф стало нарицательным для обозначения провокатора и доносчика.
Айзман Давид Яковлевич (1869–1922), русский писатель, дебютировал как литератор рассказом на еврейскую тему «Немножечко в сторону» (1901 г.), примыкал к литературной группировке «Знание», изображая быт еврейской бедноты, революционную деятельность еврейской интеллигенции, противоречивые отношения между нею и русским простонародьем и интеллигенцией. С 1906 г. его творчество отмечено влиянием символизма. Как мастер диалога тонко передавал языковые особенности «русско-еврейского наречия».
Айхенвальд Юлий Исаевич (1872–1928), литературный критик, пользовавшийся большой популярностью и влиянием. В 1922 г. был выслан из СССР на «философском пароходе» за границу. В эмиграции жил в Берлине.
Аксаков Иван Сергеевич (1823–1986), русский литератор и мыслитель-славянофил.
Аксельрод Павел Борисович (1849/50–1928), социал-демо-крат (меньшевик), один из первых российских теоретиков марксизма. С 1921 г. в эмиграции, жил в Берлине.
Алданов (Ландау) Марк Александрович (1886–1957), русский писатель. В эмиграции с 1918 г. Жил в Берлине (до 1924 г.), Париже (до 1941 г.) и Нью-Йорке (до 1947 г.), умер в Ницце.
Алексинский Григорий Алексеевич (1879–1967), революционер, социал-демократ, в 1905–1908 гг. большевик. В 1917 г. порвал с большевизмом. С 1919 г. в эмиграции, жил во Франции.
Альтенберг (Altenberg, наст.: Рихард Энглендер), Петер (1859–1919), австрийский писатель эпохи «модерн».
Амфитеатров Александр Валентинович (1862–1938), прозаик, публицист, фельетонист, литературный и театральный критик, драматург. С 1921 в эмиграции, жил в Италии и Франции.
Андреев Николай (1873–1932), русский и советский скульптор и график, член Товарищества передвижников. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1931). В своём творчестве отдал дань и импрессионизму, и символизму, и реализму. Автор портретов революционных деятелей, создал около 100 скульптурных и 200 графических изображений Ленина.
Андреев Леонид Николаевич (1871–1919), писатель. Отец