Город ночных контрабасов

Виктор Гавура

ГОРОД НОЧНЫХ КОНТРАБАСОВ

Сосновый лес высился на пригорке.

Вечнозеленый, он возвышался над плоской, заливной поймой Десны. Лес называли Татарским. Согласно преданию, здесь прятались татары хана Батыя, перед тем как напасть на Чернигов. В этом лесу, не разжигая костров, они жрали сырую конину и делали все остальное, что рифмуется со словом «жрали». Пуская слюни, глядели на сверкавшие в лучах заката золотые купола церквей Чернигова, представляя, как будут сдирать золотые крыши с домов русских богов и насиловать белых женщин, а после этого, распаривать им животы.

Татары теперь наши братья, роднее русских. А ведь это они, недавно врывались в славянские города, насиловали наших женщин, а потом вспаривали им животы. Зачем? Вероятно, дорожили своим татарским семенем или были просто звери, то есть татары. Изменился ли их образ мышления, если таковой у них имеет место быть, или остался прежним? Глядя на Татарский лес, размышлял над этим, совсем не занимавшим его вопросом Андрей. Теперь он жил в селе Анисов, с околицы которого виднелись те самые золотые купола церквей Чернигова.

Черниговская область всегда представлялась ему глухим, забитым краем, каким он был, со времен монголо-татарского нашествия и кончая, сегодняшним днем. Одна из самых больших, неплодородных и малонаселенных областей, ‒ задворки Украины. Постоянными спутниками жителей Анисова извечно были: голод, нищета и злыдни. Крестьяне Анисова пользовались небольшими участками малоурожайных песчаных земель, на которых выращивали рожь, овес и просо. В неурожай 1833 года все население села голодало. Спасаясь от голодной смерти, многие бедняки уходили в отдаленные места на заработки, и мало кто из них возвращался.

Часть жителей Анисова ходили на поденные работы в Чернигов. Крестьяне села занимались промыслами: собирали ягоды и грибы, плели из лозы корзины, изготовляли разные поделки из дерева, и продавали их на рынках Чернигова. Чтобы свести концы с концами, они с раннего детства тяжело работали, и уходили из этого мира с тем, с чем в него и пришли. Нагие рождались, ‒ нагие умирали. Так продолжалось веками, тысячу лет. Тяжелые условия жизни приводили к частым заболеваниям туберкулезом, тифом, трахомой и всеми остальными болезнями. Из-за отсутствия врача, крестьяне пользовались услугами знахарок, а чаще, заниматься самолечением.

Не лучше обстояло дело и с народным образованием. Первая школа с трехлетним сроком обучения была открыта в Анисове земством в 80-х годах XIX в. В 1914 году церковная библиотека Анисова насчитывала 40 книжек для чтения, а в церковно-приходской школе училось 11 мальчиков и 16 девочек. Крестьяне, в подавляющем большинстве, отрицательно относились к школам и больницам. На это были, проверенные многолетними наблюдениями, причины. Всем известно, что в больницах не все выздоравливают (только попади туда, там и останешься), а окончившие школу, часто уходят из деревни, искать себе должность в городе, из-за этого крестьянские хозяйства остаются без рабочих рук. Было и главное: окончившие школу, отличались от своих сородичей, и безграмотным сородичам это не нравилось.

Белые ландыши окаймляли лес у подножья возвышенности, в официальных документах она называется урочище Татарская Горка. А над долиной кружил коршун, с характерным вильчатым хвостом. Распластав неподвижные крылья в теплых потоках восходящего воздуха, он словно намеревался заграбастать землю, что лежала под ним. Жители Анисова говорят, будто в этом лесу происходит много удивительного, а по ночам из него приходят сны и люди, под их влиянием, совершают странные поступки. Были и те, кто, попав в такой сон, остался в нем навсегда, и ни один из них не вернулся.

Люди часто уходят в Нереальное, им кажется, что там они могут найти убежище от несправедливостей жизни и тягот существования. Но нереальной жизнью долго жить нельзя, не так ли? Не знаю, те сны, о которых рассказывают, ко мне не приходили. Зато я видел, что там живет ветер, когда он прилетает и раскачивается на верхушках сосен, они громко шумят, их гудение слышно возле самого дома. Знать бы, радуются они его прилету или обижаются на него? Конечно, у сосен нет человеческих чувств, они не умеют говорить, но в них есть то, что и в человеке важнее рассудка и слов.

Где-то непрерывно барабанил дятел, и множество голубых бабочек порхало над полевыми цветами всех цветов радуги. Радуга, ‒ это мост, который соединяет небо с землей. Если у нечистой силы получится оседлать радугу, она рухнет, и наступит конец света. Так думал Андрей, он любил вольный ветер и верил, что может летать.

Из сосняка у подножья холма выскочил заяц. Присев на задние лапы, он приподнялся, растерянно, уронив передние лапки, замер на миг и, закинув назад длинные уши, метнулся по полю. Коршун устремился вниз, нацелив когти на добычу. Андрей увидел в нем знак беды. Далеко на севере за Черниговом прогремел гром. Беда грозила прийти с севера.

Глава 1

Понедельник.