Читаем Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина полностью

В 1655 г. служил в костеле св. Станислава в Пинске. Когда Пинск заняли отряды украинских казаков, ненавидевших католиков и уж тем более их священнослужителей, Баболя продолжал ездить по полесским деревням и пропагандировать католичество.

Смерть. В мае 1657 г. повстанцы опять вошли в Пинск. Теперь им нужны были иезуиты — наиболее образованные и богатые представители католичества. Они искали их и убивали. Узнав, что самый уважаемый иезуит Пинска отец Баболя находится в деревне Передело, они 16 мая 1657 г. направили туда специальный отряд. Священник был схвачен и от него потребовали, чтобы он отрекся от своей веры. Его били. Потом привязали за руки к двум лошадям и потащили по гравейной дороге в Янов (Иваново). Наконец, увидев, что иезуит мертв, тело несчастного освободили и бросили на площади местечка.

Когда казаки ушли, яновцы подобрали тело, обмыли и, завернув в ткань, ночью перевезли в подвал Пинского костела св. Станислава. И там закопали. А на месте смерти несчастного, в Янове, установили крест.

Чудеса. И вот, через некоторое время, когда случившееся начало забываться, жительница Янова Констанция Куницкая и войт того же местечка Кирилл увидели свет около того креста. Свет был тоже в виде креста. Позже этот свет видели другие. К тому же некоторые из пилигримов, начавших приходить в Янов, чтобы помолиться на месте гибели Баболи, чудесным образом исцелялись. 16 апреля 1702 г. Баболя привиделся ректору Пинского коллегиума иезуитов: он будто бы попросил перенести его тело в особую крипту. Со дня захоронения минуло почти 50 лет. Но когда гробницу открыли, выяснилось, что гниение не тронуло тела…

Причисление к лику благославленных. В 1712 и 1719 гг. в Пинске проводилось изучение случившихся чудес. Чудес было множество. И все исходили от Баболи. Результаты той работы были отправлены в Рим с просьбой начать процесс канонизации. После тщательной проверки 9 февраля 1755 г. папа Бенедикт XII признал, что гибель отца Андрея Баболи была смертью за веру. Однако официальное причисление к лику благословленных состоялось только 30 октября 1853 г. Об этом оповестил папа Пий IX.

Нетленное тело. В 1808 г. тело Баболи перенесли в костел при Полоцкой академии, где покойный служил когда академия еще была коллегиумом. После 1821 г., когда иезуиты были изгнаны из пределов Российской империи, здание костела академии переоснастили под православную церковь. Тело мученика тогда обрело новую одежду — одежду православного священника. Его чтили в Полоцке до Октябрьской революции. В 1922 г. тело перевезли в Москву. В период голода на Поволжье Ватикан помог Советской России продуктами питания, а взамен попросил тело святого. Власти дали согласие на этот обмен. Так в 1924 г. тело Баболи оказалось в Вечном городе, в костеле Иль Джезу, рядом с телом Игнатия Лойолы, основателя "Товарищества Иисуса".

Причисление к лику святых. Отца-иезуита Андрея Баболю канонизировали 17 апреля 1938 г. в Великдень по григорианскому календарю. Это торжественное мероприятие осуществили в базилике св. Петра в Ватикане. В июне 1938 г. началась торжественная процессия, посвященная этой канонизации: тело Баболи пронесли по городам Будапешт, Братислава, Люблин, Краков, Познань, Лодзь. Свое пристанище оно обрело в Варшаве в костеле иезуитов по улице Раковецкой. В Риме же, в отдельной часовне, осталась рука Баболи.

Каменный столп. В Иванове, где Баболя принял мученическую смерть, после 30 октября 1853 г. был установлен каменный столп. К нему ежегодно устраивались многочисленные пилигримки. У святого просили заступничества, опеки, здоровья. В 1939 г. столп был разрушен.



В 2000 г. во время ремонта костела в Янове на одной из башен было найдено фресковое изображение святого Андрея Баболи.

КОСТЕЛ ВОЗНЕСЕНИЯ СВЯТОГО КРЕСТА

А.М. Кулагин, ссылаясь на "Перечень костелов… в диацезии Пинской" (1936), сообщает, что костел в городе Иванове возвели в 1848 г. из кирпича в стиле ампир старанием ксендза К. Поливона. Доктор искусствоведения М. Марчак в "Путеводителе по Полесью" (1935) указывает, что основателем костела и, по-видимому, фундатором его был Франтишек Пула, близкий друг царя Николая I. Последний даже подарил костелу икону святой Екатерины, которая висела в боковом алтаре.

Костел освятил в 1852 г. епископ В. Жилинский в честь Вознесения Святого Креста.

В 1899 г. храм отремонтировали на пожертвования прихожан.

В 1935 г. в Янове насчитывалось около 1450 парафиян. Имелись филиальные каплицы на кладбищах города деревень Баландичи и Молодово.

В Советское время здание храма было приспособлено под Дом культуры.



В 1990-е гг. костел возвратили верующим и обновили. В это время появилась каменная ограда с боковыми 3-ярусными башенками.

СВЯТО-ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Перейти на страницу:

Все книги серии Беларусь историческая

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее