Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

Вечный бродяга. Художнику ничего не остается, как путешествовать и… рисовать. Этого ему запретить не могли, и, как говорится, нет худа без добра. Как образованного, целеустремленного, интеллигентного человека, тем более шляхтича, его охотно принимает в своих усадьбах дворянство. Возможно, он писал письма и сообщал о своем визите заранее. Возможно, его таратайку останавливали прекрасные линии шляхетских дворцов. Но оставаться на ночлег ему было где. И, по-видимому, расплачивался он с благодушными хозяевами не деньгами, — где-то аккомпанировал молодой певунье, где-то оставлял рисунки тех или иных уголков усадьбы. Как художника, мы знаем Наполеона Орду по его официальным коллекциям. А сколько его работ осталось в частных коллекциях! Ведь он рисовал не только крупные сооружения. В 1860-х, а затем в 1875–76 гг. он путешествовал по Волыни, Подолью. Результатом этих поездок стали 177 рисунков. В 1875–76 гг. художник ездил по Ковенской, Витебской, Минской, Могилевской губерниям. Его коллекция пополнилась новыми работами.

В 1878 г. подводя итоги своей деятельности после периода эмиграции, Наполеон Орда отмечал, что за время путешествий он побывал в 9-ти губерниях и сделал 800 рисунков. Период жизни на родине для него стал самым вдохновенным, самым успешным. Здесь он осуществил свою мечту — создал энциклопедию истории Великого княжества в рисунках.

Смерть. Умер Наполеон Орда 26 апреля 1883 г. в Варшаве. Тело его, как он того и желал, перевезли в Иваново и похоронили в родовом склепе на католическом кладбище, которое располагалось в том месте, где теперь СШ № 3. Теперь на месте этого захоронения каменный знак с осколком надмогильной плиты, некогда украшавшей склеп. Но главное, что в том месте, в земле, сохраняются останки нашего знаменитого земляка. А это повод к тому, чтобы побывать в Иваново и поклониться праху великого мастера. Наполеону Орде действительно удалось осуществить великое — пробудить интерес земляков (в первую очередь шляхты) к прошлому родного края. Его рисунки до сих пор продолжают поддерживать этот интерес, зовут в дорогу. Уже только одно это доказывает, что они бесценны. Даже если все старинные сооружения в Беларуси — дворцы, замки, которые он когда-то рисовал с натуры, перестанут существовать, интерес самих белорусов к старине, к прошлому уже не исчезнет. Благодаря этим рисункам.

Земля белорусская полна на таланты. Потому что талант наших земляков стоит на благодатном фундаменте — любви к Родине. Мы говорим о способностях, а подразумеваем любовь к Родине. Мы мечтаем поехать в деревню Городище Барановичского района, туда, где располагалась легендарная Варута Миндовга, чтобы поклониться основателю нашего государства. Мы мечтаем посетить местечко Желудок, что в Щучинском районе, потому что там, в костеле, покоится прах Антония Тизенгауза, человека, который положил жизнь свою за то, чтобы вытащить Беларусь из запустения, сделать ее цивилизованной, ближе к Европе. Теперь, после прочтения этой главы, мы поедем в Иваново, чтобы там, на старом кладбище отдать дань должного популяризатору достижений своей эпохи, которые мы, увы, не сохранили, но которые продолжают жить виртуально, потому что когда-то были законсервированы гениальным художником в гениальных рисунках.

ПИНСК (июль, 2009)

О НАЗВАНИИ

На этот раз за сведениями о названии обращаюсь к доктору филологических наук, профессору, ректору Гомельского университета Анатолию Федоровичу Рогалеву. В своей книге "Географические названия в калейдоскопе времен" (2008) ведущий топонимик страны сообщает, что название города произошло от реки и что в случае с ним нужно говорить о прямом присутствии иллирийцев и смешанных с ними племенных групп, обитавших на территории Беларуси еще в середине I тысячелетия до нашей эры. Именно тогда и появилось название Пина, которое позже переняли славяне.

Здесь будет уместным поразмышлять на тему происхождение белорусской народности. Мы часто употребляем слово "славяне", все учебные пособия сообщат нам, что славяне появились на нашей земле в V–VIII вв. А кто такие древние иллирийцы и на каком языке они говорили?.. Это представители югославских народов, конкретно — жители территории современной Хорватии. Они говорили на близком нам, во многом понятном языке. Римская Империя, оккупировав югославские земли (земли южных славян), заставила ее представителей искать лучшей доли на просторах Европы. Группами иные из них поднимались по рекам на север и задерживались на безлюдных возвышениях, устраивали на них свои поселения — будущие города и деревни. Это были, как мы теперь говорим, беженцы. Не по своей воле покидали они родину. Но иначе поступить не могли, ибо были славянами, представителями свободолюбивой расы…