Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина

Что касается его святыни, то известно, что после 1768 г. на месте старой церкви была возведена новая, из дерева. Здание было величественным, с куполами на барабане, в котором имелось 4 окна. В 1782 г. Винцент Тышкевич, перестраивая город, перенес эту церковь на другое место (теперь там — районо). Торжественное освящение вновь возведенной церкви состоялось в Свислочи 8 сентября 1788 г. в день Пресвятой Богородицы. Под этим именем ее и освятили. Храм ремонтировали в 1842 и в 1890 гг. Гродненский краевед Е. Ф. Орловский, в бытность своего посещения Свислочи, писал об этой церкви: «Церковь довольно обширная, имеет чрезвычайно красивый вид, благодаря удачному сочетанию голубой краски стен с ровным фоном иконостаса. По правую сторону алтаря находится ризница, а по левую — особенность, которая встречается лишь в некоторых церквях, помещение для архива». Известно, что архив этот был основан в 1775 г. Церковь сгорела в том же июньском пожаре 1941 г.

На улице Брестской (или Берестейской) стояла униатская церковь Ангелов-Хранителей. Деревянная, она перестала действовать после 1839 г. Здание же ее сгорело в 1944 г. при освобождении города.

ЕВРЕИ СВИСЛОЧИ

А.С. Полубинский в своем докладе на вышеуказанной конференции сообщает, что евреи появились в Свислочи в начале XVI в. Особенно много прибыло их при графе Винценте Тышкевиче, который специально приглашал их, чтобы дать развитие ремеслам и торговле в городе. Деятельность представителей этого народа способствовала настоящей популяризации свислочских ярмарок.

В 1848 г. в Свислочи проживало 485 евреев, а в 1890 г. — уже 1420.

При Польше с 1924 по 1939 гг. евреи начали выезжать. Эмигрировали, в основном, в США, Канаду, Палестину.

Немцы появились в Свислочи на третий день войны — 25 июня 1941 г. В ноябре 1941 г. от амсткомиссара города Свислочи поступило распоряжение: всем евреям переселиться в гетто. Для переезда было отведено 6 часов. Гетто сформировали в пределах современной улицы Масонова. Были созданы еврейский совет и еврейская полиция. В совете действовали отдел питания, отдел труда, ревизионный отдел, который занимался сбором и учетом ценностей.

1 ноября 1942 г. 1536 человек (в основном стариков, женщин и детей) фашисты перегнали из гетто в урочище Вешевник и расстреляли.

ВОЛКОВЫСК или ВОЛОКОВЫСК (февраль, 2008)

О НАЗВАНИИ И НЕ ТОЛЬКО

С версией названия здешнего города пошли по линии наименьших затрат ума: Волковыск — значит, от слова «волк». Даже памятник волку поставили в центре…

Имя здешнего города происходит от названия реки Волковыи. В свою очередь, наименование реки этой происходит от двух славянских слов: волок и высь. Первое из них обозначает место сближения рек, через которое в древности перетаскивали («переволакивали») суда или грузы из одной речной системы в другую. У волоки, в непосредственной близости от нее или там, где это было удобнее (обычно, на возвышениях), возникали поселища, которые впоследствии становились городами (например, Волоколамск, Волочек и др. ). Здешний город был заложен на древнем волоковом пути, соединявшем Балтийскую и Черноморскую водные системы. Протекавшая рядом река Рось (куда впадает Волковыя) давала выход в Неман, а значит — в Балтийское море. В свою очередь, истоки Роси находятся рядом с верховьями Ясельды — водной дорогой в Черное море, и Наревом — притоком Западного Буга, по которому можно было попасть в западнославянские земли.

На карте видно, что город расположен не в низинных местах волока, где одни болота и нет населенных пунктов, а выше — на так называемых «волковыских холмах». Почему он возник именно в этом месте? Потому что место это не затапливалось водами Роси. Поэтому название местной реки Волковыи и здешнего поселища расшифровывается, как волок на высоком месте (или волок на возвышенности). Сначала на слиянии Волковыи и Роси построили хранилище и несколько жилых домов. Сюда с осени собирали товары для сплава. При этом река называлась Волоковыя. С течением лет сработало так называемое «разговорное упрощение» и буква «о» выпала. Поэтому изначально город назывался Волоковыск.

И еще, что касается версии, связанной со словом «волк». У древних славян волк являлся воплощением нечистой силы, беды. Язычники верили, что этого зверя сотворил сам черт. Поэтому назвать свой город в честь представителя этой силы они просто не могли.

«МУРАВЕЛЬНИК», «ЗАМЧИЩЕ», «ШВЕДСКАЯ ГОРА»